Trần Tĩnh vốn là do nửa đạo chân linh của Kim Đan chân quân tẩy luyện mà thành, được Lâm Đông Lai ban cho một điểm linh quang niệm đầu, phú dư tinh phách, lúc này mới chuyển thế đầu thai thành người. Phần tiên thiên linh minh kia, là nội hàm Kim Đan, mặc dù hạn chế ở cường độ nhục thân không đủ, sử dụng quá độ dễ dàng tuệ cực tất thương. Nhưng cái đó cũng phải xem là kiến thức cao minh cực kỳ mới có thể chịu phải phản phệ, xem chút kiến thức phàm nhân, Luyện Khí thì hào vô áp lực, nếu như liên quan đến kiến thức Trúc cơ, vậy thì có chút áp lực rồi. Quyển Thanh Nang Kinh này, tuy là kinh điển y gia, nhưng đã được Uyên Liễu Đại Sĩ cải tạo, bên trong ẩn chứa công pháp Trúc cơ của Thạch Lựu mộc, cùng với phương pháp tu trì của năm đạo đạo cơ thần thông. Văn tự bên trong, đều là linh tính văn tự, mỗi một văn tự, lấy riêng ra, đều là ý tượng tầng thứ đạo cơ. Trần Tĩnh lật xem Thanh Nang Kinh, phảng phất như nhìn thấy vô số người nhỏ đang nhảy múa trên đó. Những người nhỏ này không chỉ nhảy nhót, mỗi một người nhỏ, phảng phất còn tương ứng phát ra âm thanh, hóa thành một bài thơ từ. Nàng cho dù tập trung tinh thần, cũng không thể đồng thời xem hết những người nhỏ này, hơn nữa ghi nhớ lấy, chỉ có thể từng cái từng cái xem, từng cái từng cái nhớ. Nhất thời liền trầm mê vào trong đó. Đợi đến một khắc đồng hồ tới, Uyên Liễu Đại Sĩ đoạt lấy Thanh Nang Kinh của nàng, nàng mới từ trong thế giới huyễn cảnh của Thanh Nang Kinh thoát ly ra ngoài. "Ngươi nhớ kỹ bao nhiêu rồi?" Trần Tĩnh còn lưu luyến không rời, nhưng cũng hiểu rõ quyển sách này tuyệt phi tầm thường, trong lòng lờ mờ hiểu được, đây có lẽ có thể là một vị "Đạo cơ cao nhân", Trần Phù Sư vẫn luôn vì nàng tìm kiếm một vị nữ tu Đạo cơ làm sư phụ, nàng là biết đến. Tu sĩ Luyện Khí đã có thể làm được ngự khí phi hành, tu sĩ Đạo cơ càng là có thể bằng không đằng na, thần thông có thể đoạn giang trảm lưu, di sơn đảo hải, ủng có vô cùng huyền diệu. Ngay lập tức thành thành thật thật hồi ức đọc thuộc lòng. Thanh Nang Kinh tổng cộng cũng mới mười vạn chữ, bên trong chủ yếu giảng về chẩn đoán cơ thể người, nhất là cơ thể người của người tu hành. Có thể trợ giúp người nội quan nội cảnh, biết rõ kinh lạc huyệt vị, tạng phủ cốt cách, nói hết thân người huyền diệu. Tinh thông Thanh Nang Kinh, lại quan sát thân người, liền như lòng bàn tay xem vân, chỗ nào là căn bệnh, chỗ nào là ổ bệnh, bệnh lý đã đến biểu hay là lý, đều có thể minh xác. Tinh thông kinh này, đối với tu hành mà nói, bách lợi nhi vô nhất hại, có thể tránh khỏi tẩu hỏa nhập ma, cũng có thể chú ý điều hòa âm dương ngũ hành, từ đó đạt tới chí hướng dưỡng sinh, vô bệnh vô tật, thọ lão đến cuối, thậm chí diên niên ích thọ, động tác không suy. Có nghĩa là, cho dù là trước khi chết, đều có thể cam đoan khí huyết dồi dào, ít nhất là tám phần thời kỳ toàn thịnh, không vì thọ nguyên suy lão mà cảnh giới thụt lùi, đầu não hôn trầm. Muốn chết, cũng là đột ngột chết đi, thọ chung chính tẩm không nói, nói không chừng còn có thể hồi quang phản chiếu, nhân cơ hội mang đi vài kẻ. Ví như tu sĩ Luyện Khí, nếu tinh thông Thanh Nang Kinh, từ đó điều lý bản thân, không cần phục dụng linh vật diên thọ, đều có thể sống thêm một giáp, diên thọ tới khoảng một trăm tám mươi tuổi. Nếu là tu sĩ Trúc cơ tinh thông Thanh Nang Kinh, nói không chừng liền có thể điều lý diên thọ tới ba trăm sáu mươi thọ, so với Trúc cơ bình thường có thể diên thọ hai cái giáp. Nếu như lại tu trì công pháp loại thọ tiên, sống đến năm trăm tuổi cũng không phải là không thể. Trần Tĩnh xem không chỉ đơn thuần là văn tự, còn có ý tượng của mỗi một văn tự. Phía trước thuộc lòng bảy tám trang, lại là lưu loát phi thường, đại biểu không chỉ đọc vào rồi, còn thấu hiểu ý tứ. Nhưng đến trang thứ chín liền có chút lắp bắp, cần nỗ lực hồi ức cảnh tượng lúc đó, miễn cưỡng đọc ra, lại cảm thấy mục huyễn thần vinh, những văn tự kia ở trong não hải biến hóa vô đoan, ý tứ hỗn loạn, không thể thu thúc hình tượng, một hồi hóa thành hỏa, một hồi hóa thành vân. Đến trang thứ mười hai, âm thanh phát ra từ trong miệng, chính là ong ong ong, giống như trong miệng ngậm một khối đá. Uyên Liễu Đại Sĩ gõ nhẹ lên trán nàng một cái. Trần Tĩnh ngay lập tức cảm thấy não bộ thanh minh, những văn tự, trí tuệ hỗn loạn không thể thu thúc kia, ngay lập tức mỗi cái về vị trí cũ, không còn ở trong não nàng đánh nhau lẫn nhau nữa. "Ta———— không thuộc lòng ra được!" Nàng lại là sợ hãi Uyên Liễu Đại Sĩ không cho nàng mượn xem. Uyên Liễu Đại Sĩ cười nói: "Ngươi thuộc lòng không ra cũng bình thường, chính là tu sĩ Đạo cơ kia, thấy sách này, cũng cần thường xuyên suy ngẫm, thường đọc thường mới, tuy nhiên ngươi có thể trong thời gian ngắn ngủi một khắc đồng hồ, thuộc lòng ra gần hai ngàn chữ, cũng coi là vô cùng giỏi rồi." "Thế này đi, ngươi mỗi ngày nếu rảnh rỗi, liền đến chỗ này, đối diện cây liễu, vòng trái ba vòng, vòng phải ba vòng, niệm một tiếng mở, liền có thể vào trong tiên phủ của ta, trong tiên phủ của ta có tàng thư mười hai vạn chín ngàn sáu trăm quyển, không gì không bao hàm, không gì không có." "Chỉ là ngươi chớ có tiết lộ chuyện này cho người khác biết, nếu không ngươi và ta liền không còn duyên phận gặp lại nữa." Dứt lời, Uyên Liễu Đại Sĩ đặt Thanh Nang Kinh xuống, thân hình đột nhiên tiêu tán, hóa thành một mảnh lá liễu, phiêu lạc trên đất. Trần Tĩnh ngay lập tức biết rõ, bản thân là gặp được kỳ ngộ, muốn trở về nói với cha, lại sợ hãi không vào được tiên phủ. Ngay lập tức thu hồi Thanh Nang Kinh, về trước rồi tính. Cứ như vậy ngày thứ hai, nàng sáng sớm vừa dậy, liền đi tới chỗ này, đối diện cây liễu xoay trái ba vòng, xoay phải ba vòng, niệm một chữ "Mở". Ngay lập tức nàng liền tiến vào trong đó. Lại thấy bên trong là một xứ trang viên tinh tế, hoa hồng liễu lục, trồng linh thảo dị hoa, tại phần lõi trang viên, liền có trạch viện, trong trạch tử, toàn là tàng thư, trong viện có một xứ lương đình, trong đình có một thanh y diệu linh nữ tử, đang gảy đàn. Đây chính là nữ tử nàng gặp ngày hôm qua. Trần Tĩnh rốt cuộc nhịn không được hỏi: "Ngài là ai? Nhà ta ở đây chẳng qua là linh đảo nhị giai hạ phẩm, đào đâu ra bí cảnh tiên phủ gì chứ?" Uyên Liễu Đại Sĩ cười nói: "Ngươi quên nhà ngươi từ đâu tới rồi? Về xem tộc sử liền biết ta là ai rồi." "Còn về xứ tiên phủ này, tự nhiên không liên quan tới nhà ngươi, chỉ là để lại cho ngươi một đạo môn hộ đi vào mà thôi." Xứ trang viên này chính là Ngũ Tạng Quan trên lưng rùa Vạn Thọ, Uyên Liễu Đại Sĩ Tử Phủ chứng tựu là bát phẩm thổ địa thần vị, bởi vậy liền lại đem Tử Phủ thần vực nhà mình bao phủ chỗ này, khiến thổ nhưỡng nơi đây có điểm độc đáo, thiện lợi linh thực thảo dược. Lâm Đông Lai thu thập rất nhiều linh dược, Uyên Liễu Đại Sĩ chỉ di dời một phần nhỏ ở đây, nhưng cũng so với kiến thức Trần Tĩnh từng thấy qua còn rộng lớn gấp ngàn lần vạn lần. "Ta tới phủ cầm, ngươi tới đọc sách, có tiếng đàn của ta trợ giúp, có thể khiến ngươi tĩnh tâm ngưng thần hơn, không tổn thương trí tuệ, đợi mệt rồi, ngươi liền ở trong này thu thập chút bách hoa lộ thủy, nhỏ vào chỗ mắt, có thể dưỡng thần." Trần Tĩnh nghe nàng nói đi xem tộc sử liền biết là ai, trong lòng đã có suy đoán, lòng giới bị tiêu trừ đi một chút, huống chi nội tâm nàng cầu tri nhược khát, ngay lập tức nói một tiếng cảm ơn, liền bắt đầu đọc sách. Đợi xem đến mắt có chút khô khốc, thế mà không cảm thấy mệt mỏi. Chỉ là tiếng đàn đình chỉ rồi, nữ tử kia cũng không thấy tung tích đâu. Trần Tĩnh kinh giác: "Ta sao lại quên hỏi làm sao ra khỏi tiên phủ rồi?" Ngay lập tức vấp vấp váp váp, ở trong tiên phủ tìm cửa. Lại nghe thấy bên tai truyền đến một tiếng "Đóng", khắc tiếp theo, khói trắng từ dưới chân nàng bốc lên, trong hốt hoảng, liền đã trở lại đảo rùa, mà lúc này đã thiên quang hôn ám rồi. "Hỏng rồi! Ta xem sách thế mà xem cả ngày rồi, hèn gì mắt khô khốc như vậy, ngày mai thử xem tỷ tỷ thần tiên nói, thu thập bách hoa lộ thủy, nhỏ lên mắt xem sao." Nàng trở về trong nhà, tìm được mẫu thân Lâm Kiều Nương, hỏi đến tộc sử. Lúc này mới biết được, nhà mình là hậu đại chân quân, Tử Phủ thế gia phân ra. Nhưng cũng không có nữ tu Tử Phủ nào, chỉ có Thanh Hoa Tự Tại chân quân, còn có một vị Thanh Tịnh chân nhân Lâm Chi. Nhưng nàng lại không tiện hỏi kỹ, thế là những ngày sau đó, nàng mỗi ngày đi tới tiên phủ đọc sách, có đôi khi có thể gặp được Uyên Liễu, có đôi khi lại không gặp được, tiên phủ rộng lớn chỉ có một mình nàng. Nàng lúc đầu cũng chỉ thành thật xem sách, sau đó liền thăm dò tiên phủ, phát hiện nơi này cái gì cũng có, chính là địa phương tính ra không lớn, chỉ có chu vi mười lăm mười sáu dặm, hơn nữa leo đến chỗ cao, có thể nhìn thấy bên ngoài là một mảnh đại dương, nhưng muốn lộn ra khỏi trang tử, liền trực tiếp truyền về dưới cây liễu rồi. Nhất thời cũng thành thật không ít, an an tâm tâm ở đây đọc sách. Sau đó lại qua mấy lần thăm dò tộc phả, phát hiện sự tồn tại của Uyên Liễu Đại Sĩ, là thổ địa thần đảo Thái Uyên, sau đó đảo Thái Uyên bay đi mất tích, vị Uyên Liễu Đại Sĩ này cũng biến mất. Cuối cùng chỉ có hậu đại Uyên Liễu, ở hai bờ Thái Uyên, hai bờ Thanh Giang. Bao gồm tổ địa Lâm gia bọn họ, cũng là khi đó Thanh Hoa Tự Tại chân quân sắp xếp cho, ở trong một phiến rừng Uyên Liễu. Sau đó Lâm gia càng là nhận được nhiều sự chiếu cố của Uyên Liễu Đại Sĩ. Biết rõ lai lịch Uyên Liễu Đại Sĩ sau, Trần Tĩnh liền càng thêm an tâm, một lòng đọc sách. Cho đến năm nay Trần Tĩnh mười hai tuổi, lần đầu tiên tới quý thủy, bị Lâm Kiều Nương phát hiện, nói với Trần Phù Sư thuyết minh sau, Trần Phù Sư liền nhận định, đây là một thời cơ tốt, ngay lập tức chính thức truyền nàng công pháp tu trì. Cây thạch lựu này, chính là Trần Phù Sư nhặt được từ phường thị, sau khi kinh người giám định qua, là hậu duệ của linh thực tam giai, lại là thập phần thích hợp với Mộc Hỏa thiên linh căn của Trần Tĩnh đồng tham tu trì. Uyên Liễu Đại Sĩ cũng không có để Trần Tĩnh chính thức tu hành công pháp, chỉ để nàng làm quen với lý luận công pháp. Bởi vậy Trần Tĩnh mặc dù đọc rất nhiều sách, y thuật cũng vô cùng giỏi, nhưng vẫn là Luyện Khí tầng một, tu luyện vẫn luôn là Bồi Nguyên thổ nạp thuật và Dịch Cân Đoạn Cốt công. Bộ công pháp này, có thể luyện tinh huyết chuyển hóa thành tiên thiên thai tức, tiên thiên thai tức lại có thể luyện phàm cốt thành linh cốt. Ngay ngày hôm đó liền từ Luyện Khí tầng một đột phá đến Luyện Khí tầng hai. Ngày thứ ba liền Luyện Khí tầng ba. Cái gọi là bình cảnh Luyện Khí sơ cảnh, cũng chỉ là ngày thứ bảy liền đột phá rồi. Sau đó lại mười ngày, liền đến Luyện Khí tầng năm, lại nửa tháng Luyện Khí tầng sáu. Tổng cộng tu luyện chưa tới ba tháng, liền đã Luyện Khí tầng bảy rồi. Tuy nhiên trong đó quá mức kinh thế hãi tục, Uyên Liễu Đại Sĩ liền cho nàng một thiên thu liễm chi pháp che đậy cảnh giới bản thân. Chính là Trần Phù Sư cũng không biết tốc độ tu trì của Trần Tĩnh thế mà lại nhanh như thế. Hóa ra người bình thường đạo hạnh không đủ, liền khó có thể phá cảnh, đạo hạnh của Trần Tĩnh đã thập phần vững chắc, những trí tuệ có được từ việc đọc sách kia, đủ để nàng nhẹ nhõm giá ngự những pháp lực này. Huống chi bản thân nàng tư chất kinh nhân, cây thạch lựu đồng tham, lại là Lâm Đông Lai tinh tâm tuyển chọn. Uyên Liễu Đại Sĩ bèn bắt đầu dẫn dắt nàng tham ngộ ý tượng, tâm chứng tiểu thần thông. Muốn tham ngộ thần thông phù hợp với bản thân cũng không phải chuyện dễ dàng, ngoài trừ có được trên giấy, càng cần đích thân trải nghiệm. Ngay lập tức Trần Tĩnh liền nhạt đi việc tu hành, ban ngày xem bệnh cho người, buổi tối xem sách luyện khí, đồng thời còn phải bồi dục bảo thụ bản mệnh của nhà mình, Thạch Lựu mộc, sau khi bồi dục nó đến nhị giai hạ phẩm, cũng có lợi cho nàng Trúc cơ. Mà lúc này, tuổi tác của Trần Tĩnh, cũng bất quá mới mười bốn tuổi mà thôi. Vùng hải vực các đảo nơi này, linh y thưa thớt, đảo dân có các loại đau ốm, đều phải chống đỡ không nổi mới đi tìm y, nhất là bệnh tật của phụ nữ trẻ em người già, kéo dài lâu càng thành ngoan tật. Trần Tĩnh giúp họ giải quyết vấn đề xem bệnh khó, uống thuốc đắt, lại là tích lũy được không ít nhân đạo phúc đức.