Tại cổ sử trong truyền thuyết, Viêm Đế cũng được gọi là Thần Nông. Hắn là kế Phục Hi, Nữ Oa sau, đối dân tộc Trung Hoa sinh tồn cùng phát triển làm ra trọng yếu cống hiến thủy tổ một trong. Cái kia, bị thần hóa Viêm Đế, đều làm cái nào đáng giá Viêm Hoàng tử tôn sùng kính vĩ đại tiên phong đây? Từ hắn công lao bên trong, lại khúc xạ ra các tổ tiên thế nào sinh tồn tình hình cùng sinh hoạt trí tuệ đây? Thần Long vẫn là Thần Nông, ngây ngốc không phân biệt được Phục Hi cùng Nữ Oa lần lượt tạ thế sau, nhân là bộ lạc của bọn họ thực lực mạnh mẽ, bởi vậy liên minh thủ lĩnh vị trí vẫn là từ hậu nhân của bọn họ tiếp nhận. Cái kia người này là ai đây? Hắn khẳng định có tên tuổi, nhưng cũng không đủ có tiếng, đại gia vẫn là theo thói quen dùng "Nữ Oa" đến xưng hô hắn. Chờ tại "Nữ Oa" liền đã biến thành liên minh thủ lĩnh danh hiệu. Bây giờ liền cùng "Hoàng đế" tựa như, Tần Thủy Hoàng là hoàng đế, Hán Vũ Đế là hoàng đế, Đường Thái Tông là hoàng đế, Tuyên Thống cũng là hoàng đế. Vừa hỏi phong kiến thời đại người thống trị Trung Quốc chính là ai nha? Hai chữ: Hoàng đế. Đều nói phong thủy luân lưu chuyển, liên minh thủ lĩnh vị trí cũng không thể tổng để một cái bộ lạc chiếm. Trải qua mấy ngàn năm hưng suy thay đổi, Nữ Oa bộ lạc dần dần suy sụp. Bọn họ một không được, liền lập tức có khác biệt bộ lạc muốn ra đến thay thế, đây chính là Viêm Đế bộ lạc. Viêm Đế bộ bị trách móc bỗng dưng nhô ra, bọn họ hưng khởi còn phải từ Hoàng Hà nói tới. Hoàng Hà là dân tộc Trung Hoa mẫu thân hà, nó từ "Thế giới nóc nhà" Thanh Tạng cao nguyên phi nhanh mà xuống, sau đó xuyên qua cao nguyên Hoàng Thổ, cuối cùng lao ra màu mỡ Hoa Bắc đại bình nguyên, thai nghén Trung Quốc sớm nhất văn hóa. Vị Thủy là Hoàng Hà lớn nhất phân lưu. Này điều đại phân lưu cũng có chính mình chi lưu nhỏ, trong đó có một cái gọi làm Khương Thủy. Viêm Đế liền sinh ra tại Khương Thủy bên bờ. Tại Khương Thủy lưu vực, hoạt động một cái làm Thiếu Điển bộ lạc. Lúc đó đảm nhiệm Thiếu Điển bộ lạc thủ lĩnh, là một cái tuổi còn trẻ soái tiểu hỏa. Cái này soái tiểu hỏa ngẫu nhiên cùng liền nhau bộ lạc một vị cô nương gặp thoáng qua, kết quả hai người vừa thấy đã yêu. Liền tiểu tử dựa vào Phục Hi, Nữ Oa định ra quy củ, long trọng mà đem cô nương cưới lại đây. Cũng không lâu lắm, cô nương liền sinh ra hai người tình yêu kết tinh —— Viêm Đế. Viêm Đế giống như Phục Hi, đều là ghê gớm thượng cổ nhân vật nổi tiếng. Dựa vào thông lệ, loại nhân vật này xuất hiện nhất định phải cùng thần tiên trên trời kéo lên điểm quan hệ, không phải vậy làm sao thể hiện hắn khác với tất cả mọi người đây? Liên quan với Viêm Đế sinh ra, có cái thần kỳ phiên bản. Cố sự nói, tuổi trẻ bộ lạc thủ lĩnh cùng thê tử thành hôn sau, có một ngày, thê tử đi một tòa núi cao du ngoạn, bò đến trên đỉnh ngọn núi sau, đột nhiên nhìn thấy bầu trời khói mây lượn lờ, ánh vàng chói lọi, một cái cự long bay lên không mà xuống, thẳng thắn hướng nàng đập tới. Thê tử bị đánh gục sau liền ngất đi, thức tỉnh sau không bao lâu liền phát hiện mang thai, mười tháng sau sinh hạ cái quái đứa nhỏ. Đứa trẻ này cái cổ trở xuống đều rất bình thường, có tay có chân, nhưng cổ hắn trở lên thì có điểm đáng sợ —— trên đầu một cặp sừng, trên mặt một đôi lỗ mũi to, đây rõ ràng là một tấm trâu mặt. Vừa nhìn em bé trưởng thành dáng vẻ ấy, tuổi trẻ bộ lạc thủ lĩnh lập tức rõ ràng mình bị đội nón xanh (cho cắm sừng), nhưng mà này mũ mão hắn cũng chỉ có thể mang. Em bé cha đẻ quá trâu, là thần tiên, chính mình không chỉ có không trêu chọc nổi, còn chỉ có thể đem hắn rơi vào thế gian em bé nâng ở lòng bàn tay, làm con trai ruột đối xử. Vì trợ giúp hài tử nhận tổ quy tông, bộ lạc thủ lĩnh trả lại hắn một cái tên gọi Thần Long. Thần Long là một thiên tài. Có người nói, hắn sau khi sinh ngày thứ ba liền biết nói chuyện, ngày thứ năm có thể bước đi, ngày thứ bảy răng đều dài đủ, vừa nhìn liền không phải người bình thường. Thần Long sau khi sinh, theo hắn cha ở tại Tần Lĩnh dưới chân một cái làng nhỏ. Hắn khiêm tốn cùng tiền bối học tập các loại sinh tồn kỹ năng, rất nhanh sẽ thành một vị nổi tiếng gần xa thần tay thợ săn. Có người nói, hắn từng nhiều lần bò lên trên Tần Lĩnh ngọn núi chính —— cao hơn mặt biển sắp tới bốn ngàn mét núi Thái Bạch. Nơi đó không chỉ có địa thế hiểm trở, sài lang hổ báo còn tới tấp qua lại, nhưng Thần Long không sợ hãi chút nào, mỗi lần đều thắng lợi trở về. Làm săn thú nghề này, Thần Long có thiên nhiên ưu thế, hắn người kia thân trâu mặt tạo hình xếp đặt đến mức khốc một ít, vẻ mặt lại hung một ít, liền có thể đem sư tử, con hổ cho dọa gặp, đem linh dương, thỏ rừng cho dọa hôn mê. Thần Long hai mươi tuổi thời điểm mẫu thân tạ thế, hắn trở lại mẫu thân bộ lạc xử lý hậu sự. Điều này nói rõ lúc đó nguyên thủy lễ tang cũng đã sản sinh. Khảo cổ phát hiện, mười tám ngàn năm trước, sinh sống ở Bắc Kinh khu vực người động núi, cũng đã có nguyên thủy lễ tang. Mẫu thân mồ yên mả đẹp sau, Thần Long dựa vào chính mình vang dội tiếng tăm, bị đề cử là bộ lạc thủ lĩnh. Sau đó, tên của hắn bị người kêu kêu gọi xuyên, đã biến thành Thần Nông. Thần Long vẫn là Thần Nông, ngây ngốc không phân biệt được. Nói chung, hắn là đại gia làm rất nhiều thực sự tình, cố được tôn làm "Viêm Đế" . Nhảy đại thần xem như là đại chiêu Viêm Đế sinh hoạt niên đại vẫn không có nông nghiệp, có thể ăn ngũ cốc cùng không thể ăn cỏ dại hỗn trường cùng nhau, cái nào có thể ăn, cái nào không thể ăn, đến sau khi nếm thử mới biết; có thể chữa bệnh thảo dược cùng có thể ăn người chết độc thảo cũng hỗn trường cùng nhau, cái nào có thể trị bệnh, cái nào ăn đòi mạng, cũng không có ai làm cho rõ ràng. Theo nhân loại sinh sôi tốc độ càng lúc càng nhanh, thiên nhiên biếu tặng cũng có vẻ càng ngày càng có hạn. Trước đây một cái bộ lạc ba mươi người, hai ngày ăn một con lộc, cộng thêm ba mươi quả dại. Hiện ở một cái bộ lạc 3,000 người, hai ngày muốn ăn 100 đầu lộc, ba ngàn cái quả dại. Theo tốc độ này tiếp tục phát triển, coi như đem vỏ cây gặm hết, cũng không đủ ăn. Đồ ăn một ít, đại gia liền ăn không đủ no, ăn không đủ no lão bị đói, thể chất sẽ hạ xuống, thể chất một thoáng hàng, cái gì cầm cúm, bệnh lao phổi liền toàn đến. Khi đó liền cái thầy lang đều không có, vừa nhuốm bệnh có thể tìm cái vu bà đến nhảy đại thần coi như là đại chiêu. Cái kia quản cái gì dùng a? Tối đa cũng chính là cung cấp chút tâm lý chống đỡ, nói trắng ra chính là gắng gượng chống đỡ. Mạng lớn gánh hai ngày liền đi qua, chút bối cũng chỉ tốt đến Diêm vương nơi đó uống trà đi tới. Những bộ lạc này ở trong khó khăn, Viêm Đế nhìn ở trong mắt, đau ở trong lòng, sầu đến chỉnh túc chỉnh túc ngủ không yên. Có một ngày, Viêm Đế trong lúc rảnh rỗi, tùy ý tại trên sườn núi đi bộ. Hắn trong lúc vô tình nhìn thấy một tùng xanh nhạt tiểu miêu. Loại này tiểu miêu, hắn qua đi gặp rất nhiều lần, nhưng đều không để ý, nhưng là hôm nay, hắn nhìn chung quanh, đột nhiên cảm thấy cái này tiểu miêu có chút khác với tất cả mọi người. Viêm Đế cúi người xuống, nhẹ nhàng đẩy ra tiểu miêu xung quanh bùn đất, phát hiện mỗi cây miêu gốc rễ đều có một cái không có mục nát trái cây bì. Hắn cảm giác đến vật này có văn chương, liền dọc theo sườn núi tìm tới mấy tùng mới thực vật. Hắn phát hiện, tiểu miêu gốc rễ trái cây dạng đồ vật, liền tại những thực vật này trên đỉnh mang theo. Viêm Đế liền bắt đầu cân nhắc: "Đám này tiểu miêu khẳng định là trái cây biến thành, không phải vậy nó gốc rễ tại sao có thể có không có mục nát vỏ trái cây đây? Nếu là trái cây biến thành, liền có thể tìm được những có thể đó lấy dùng ăn trái cây, sau đó đưa chúng nó chôn vào lòng đất, để chúng mọc rễ, nẩy mầm, nở hoa, kết quả, này không thì có ăn đồ vật sao?" Viêm Đế ngộ ra chuyện này sau cực kỳ kích động. Hắn lập tức dẫn dắt tộc nhân bắt đầu tìm kiếm có thể ăn trái cây. Lúc này không bác khi nào bác Truyền thuyết Viêm Đế mang theo một nhóm con dân từ quê hương xuất phát, hướng tây bắc núi lớn xuất phát. Không biết đi rồi bao xa, ngược lại đại gia chân cũng sưng lên, chân cũng lên cái kén, vẫn còn tiếp tục đi. Đi rồi bảy bảy sau bốn mươi chín ngày, bọn họ đi tới một chỗ. Nơi này núi liền với núi, cốc liền với cốc, trên núi mọc đầy kỳ hoa dị thảo, thật xa liền có thể nghe thấy được mùi thơm, đại gia đều thật cao hứng. Một đám người đang vui sướng đây, đột nhiên, trong hẻm núi thoan đi ra một đám sài lang hổ báo, đem bọn họ bao quanh vây nhốt. Viêm Đế lập tức tổ chức đại gia vung vẩy tảng đá cùng gậy gỗ tiến hành chống lại. Nhưng là, dã thú bị đánh đi một nhóm, lại xông tới một nhóm, không để yên không còn. Liên tiếp phấn khởi chiến đấu bảy ngày bảy đêm, bọn họ mới đem dã thú triệt để đuổi đi. Dã thú tuy rằng chạy, nhưng là đại gia lòng vẫn còn sợ hãi, cảm thấy chỗ này mặc dù tốt, nhưng mà quá hiểm ác, vẫn là đừng ở chỗ này đợi, mạng nhỏ mất có thể không đáng. Viêm Đế không hề bị lay động, hắn nói với mọi người: "Trở về không phải chết đói chính là ốm chết, nhân sinh hiếm thấy vài lần bác, lúc này không bác khi nào bác?" Hắn nói xong cũng không quay đầu lại liền tiến vào hẻm núi lớn. Những người khác thấy thế, cũng chỉ đành theo. Đi rồi không bao xa, đoàn người đi tới một ngọn núi lớn dưới chân. Ngọn núi cao vút trong mây, nửa đoạn đều cắm ở đám mây; thẳng đứng ngàn trượng, mặt trên mang theo thác nước, mọc ra rêu xanh, bóng loáng nước hoạt. Trận thế này nói rõ không khiến người ta bò, liền lại có người rút lui có trật tự. Viêm Đế không hề bị lay động, hắn trạm ở một cái tiểu trên núi đá, quay về núi cao, không hề động đậy mà nhìn rất lâu. Lúc này, có vài con khỉ lông vàng từ vách núi đối diện, theo treo cao gốc cây cùng hoành ngã vào nhai eo gỗ mục bò tới. Viêm Đế linh quang lóe lên, muốn nghĩ kế đến. Hắn tổ chức tên to xác chém cây gỗ, tước cây mây, dựa vào vách núi đáp thành cây thang. Bọn họ một ngày đáp một tầng, từ xuân đến hạ, từ thu đến đông, mặc kệ quát phong mưa rơi vẫn là tuyết bay kết băng, từ không đình công. Liền như thế, bọn họ ròng rã đáp một năm, đáp ròng rã 360 tầng, cây thang mới thông đến trên đỉnh ngọn núi. Viêm Đế đoàn người bò lên đỉnh núi sau, kinh ngạc đến ngây người —— chỗ này quả thực là tiên cảnh a! Đầy đất kỳ hoa dị thảo, tầm nhìn cũng vô cùng bao la, trong rừng cây có mấy con dã lộc, bên dòng suối nằm úp sấp vài con đại quy. Viêm Đế cao hứng không được, lập tức để hắn con dân tại vách núi ngã xuống mấy hàng cây, coi như tường thành phòng ngự dã thú, lại đang tường bên trong rất hay nhà tranh ở lại, xây dựng lên một tòa giản dị thôn xóm. Sau đó, nơi này bị mọi người xưng là "Mộc thành" . Nếm trải bách thảo là cái liều mạng việc Cơ bản dàn xếp tốt sau, Viêm Đế ban ngày mang theo con dân ở trên núi tìm kiếm bách thảo, buổi tối để bọn họ bay lên lửa trại, chính mình liền cháy ánh sáng ghi chép xuống đám này thảo tính trạng: Cái nào thảo là khổ, cái nào là nhiệt, cái nào là mát, cái nào có thể lót dạ, cái nào có thể chữa bệnh. . . Đều nhớ rõ rõ ràng ràng. Nhưng là, đám này thảo là khổ là ngọt, là mát là nhiệt, Viêm Đế làm sao biết đây? Lúc đó vừa không có hóa học máy móc đo lường, vì lẽ đó Viêm Đế dùng nguyên thủy nhất phương pháp ——? Một gốc một gốc lần lượt từng cái nếm trải, thành công biến thân chuột bạch nhỏ. Có một lần, Viêm Đế cầm lấy một gốc không đáng chú ý cỏ nhỏ, phóng tới trong miệng thưởng thức, còn không có nhai hai cái liền cảm giác trời đất quay cuồng, thân thể lệch đi liền ngã chổng vó. Bên cạnh trợ thủ sợ đến vội vàng đem hắn nâng dậy đến, lại là vỗ ngực, lại là ấn huyệt nhân trung, luống cuống tay chân mua bán lại nửa ngày. Viêm Đế lúc đó đã nói không ra lời, hắn không thể làm gì khác hơn là dùng hết cuối cùng một chút khí lực, chỉ vào trước mặt một gốc hồng sáng sủa thảo, lại chỉ chỉ chính mình. Trợ thủ một thoáng rõ ràng, vội vàng đem cái kia thảo này tiến vào cái miệng của hắn. Cỏ này còn chân linh, một cái ăn đi, Viêm Đế lập tức đầu không hôn mắt không bỏ ra. Sau đó Viêm Đế cảm thấy cỏ này nếu như thế linh, vậy thì cứ gọi nó linh chi thảo đi. Này linh chi thảo tại Bạch Xà truyện bên trong cũng từng xuất hiện. Năm đó tết đoan ngọ, Bạch Nương Tử ngộ uống rượu hùng hoàng, phát hiện nguyên hình —— khá lắm, một cái dài năm trượng đại xà! Chồng nàng Hứa Tiên nhát gan, bị hù chết. Bạch Nương Tử biến trở về nhân thân sau hối hận không ngớt, không thể làm gì khác hơn là đi tiên sơn trộm thảo. Nàng trộm chính là linh chi thảo, bởi vì nó có thể để người ta cải tử hồi sinh. Thác linh chi thảo phúc, Viêm Đế nhặt trở về một cái mạng, nhưng này nhưng làm người bên cạnh dọa cho phát sợ, tranh thủ thời gian khuyên hắn: "Khá lắm, không quan tâm cái đồ chơi gì, ngài cũng dám hướng về trong miệng bắt chuyện. Ngày hôm nay là vừa vặn có cây linh chi thảo, ngài không có chuyện gì. Một lần có thể, hai lần vẫn được, trở lại cái ba, bốn lần, ngài còn có mệnh sao?" Viêm Đế khẽ mỉm cười, cũng không đáp lời, kế tục đi về phía trước. Viêm Đế nếm trải khắp cả ngọn núi này hoa cỏ, lại đi nếm trải khác một ngọn núi, nếm trải xong một núi lại một núi, liên tiếp nếm trải bảy bảy bốn mươi chín ngày. Tại đây bảy bảy bốn mươi chín ngày, Viêm Đế đạp khắp núi non trùng điệp, nếm trải ra lúa, kê, kê tắc, mạch, đậu này năm loại có thể làm đồ ăn thực vật, cũng chính là sau đó "Ngũ cốc" . Viêm Đế để trợ thủ đem ngũ cốc hạt giống mang về, giáo đại gia trồng trọt, sau đó còn phát minh ruộng cày dùng nông cụ, xúc tiến nguyên thủy nông nghiệp phát triển. Đương nhiên, đây chỉ là cái mỹ lệ truyền thuyết. Những thứ đồ này không có khả năng đều là Viêm Đế một người phát hiện, nhưng nó đến ít nói rõ tại Viêm Đế thời đại, ngũ cốc trồng trọt cũng đã xuất hiện, thậm chí rất có thể tại Viêm Đế trước liền xuất hiện. Viêm Đế làm, là tổng kết kinh nghiệm của tiền nhân, đối nông nghiệp kỹ thuật tiến hành cải tiến. Trồng trọt đến tột cùng là ai phát minh, chuyện này không thể nào khảo chứng. Tại trong truyền thuyết, công lao này bị ký đến Viêm Đế trên thân, hắn cũng đã trở thành trong truyền thuyết "Nếm trải bách thảo" Thần Nông thị. Viêm Đế công trạng cũng là chuẩn không cần chỉnh Viêm Đế Thần Nông thị là "Tam Hoàng" một trong. Nếu bị phong là "Hoàng", vậy hắn làm ra sự tình khẳng định không chỉ phát minh nông nghiệp cùng tìm tới thảo dược này hai cái. Nữ Oa cùng Phục Hi thời đại, mọi người mặc trên người đa số là chút vỏ cây, lá cây gì gì đó. Sau đó săn thú trình độ tăng cao, "Da thú phục" bắt đầu lưu hành lên. Bộ lạc thủ lĩnh có thể vây điều da hổ quần, cường hào có thể khoác kiện da gấu đại áo, dân chúng bình thường cũng sẽ làm hai khối thỏ bì quải trên thân. "Da thú phục" tuy rằng nhìn rất uy phong, nhưng mặc lên người cảm giác còn thật không nhiều thoải mái. Hồi đó mọi người chế y kỹ thuật cũng rất sơ cấp, đem da thú trên máu tanh, dầu mỡ vừa đi, hong khô liền dám hướng về trên thân khoác, ngẫm lại đều buồn nôn. Hơn nữa da thú hình dạng là cơ bản cố định, một khối da thú che đạt được trước ngực liền khẳng định không ngăn được phía sau lưng, có chút mặc lên người hãy cùng bikini tựa như. Ăn mặc ít như vậy, có ngại phong hoá ngược lại là thứ yếu, bởi vì người nguyên thủy cũng không để ý, then chốt là như thế xuyên, hạ không che nắng, đông không chắn gió. Gió lạnh thổi, thân thể nhỏ bé run lẩy bẩy, không được phong hàn mới là lạ đây. Viêm Đế cảm thấy tiếp tục như thế không được, phải nghĩ biện pháp. Trải qua thăm dò, hắn phát hiện ma, dâu có thể dệt thành bố. Bố không chỉ có nhẹ, còn rất thoải mái, so da thú cường hơn nhiều. Vì lẽ đó, Viêm Đế dạy dỗ mọi người dệt vải, gồm bố làm thành quần áo, này lại là hắn một cống hiến lớn. Viêm Đế tuy rằng tìm tới lương thực, có thể này lương thực cùng hoa quả không giống nhau. Hoa quả có thể ăn sống, ăn dưa hấu đập nát là được, ăn quả táo có thể trực tiếp trên miệng gặm, nhưng là sinh bắp ngô, ai nhai một cái thử xem? Hồi đó vừa không có hoa quả bắp ngô. Hơn nữa, lương thực cùng loại thịt cũng không giống nhau. Đẫm máu thịt cầm hỏa một nướng liền có thể ăn, nướng kỹ còn rất hương, nhưng mà Cao Lương, gạo, tiểu mạch cũng không có thể ăn sống, cũng không thể sinh nướng —— nướng chín liền tất cả đều là than. Liền, Viêm Đế thử nghiệm trước tiên cầm đất vàng nắm cái bát, bình gì gì đó, sau đó đem lương thực thả ở bên trong nấu lên. Không nghĩ tới, một sưởi ấm, nguyên bản dặt dẹo bùn bát lại biến chất, thành ngạnh đào. Liền như thế, đồ gốm cũng bị Viêm Đế phát minh ra đến. Nó không chỉ có thể dùng để nấu lên đồ ăn, còn có thể dùng để trữ vật phẩm, cất rượu các loại. Đồ gốm sử dụng đối với nhân loại sản sinh sâu xa ảnh hưởng. Hiện tại khai quật phá bình gốm, ngươi đừng xem nó cổ lão, trên thực tế cũng không đáng giá, nhưng mà tại lúc đó, vật này có thể khủng khiếp. Cây nông nghiệp vật này, không phải nói ngươi phát hiện nó, đem nó hướng về trong đất một tát liền xong việc. Lúc nào gieo, lúc nào tưới nước, lúc nào thu hoạch đều có cố định thời gian. Cái gọi là xuân sinh, hạ trường, thu thu, đông tàng, nhất định phải theo trình tự đến. Viêm Đế vì xúc khiến mọi người có quy luật sinh hoạt, theo mùa bồi dưỡng cây nông nghiệp, còn thiết lập lịch pháp, lập ngôi sao, phân ngày đêm, định nhật nguyệt. Trung Quốc cổ đại thiên văn học phi thường phát đạt, các triều đại đều rất coi trọng lịch pháp, chính là muốn chỉ đạo nông nghiệp sinh sản. Theo sinh sản trình độ tăng cao, nhà mình đồ ăn ăn không hết. Ăn không hết không thể lãng phí a, vì lẽ đó Viêm Đế sẽ dạy đạo mọi người thành lập nông mậu thị trường, đem mình ăn không hết đồ vật bắt được trên thị trường đi trao đổi, đổi về chính mình thiếu hụt đồ vật. Tương đối thú vị chính là, Viêm Đế cho đại gia quy định mậu dịch tự do thời gian là đại buổi trưa. Cũng không biết lão già này là nghĩ như thế nào, chọn một ngày tối sái thời điểm để đại gia đến giao dịch. Phỏng chừng là vì tiết kiệm thời gian —— thiên như thế sái, cũng đừng ngươi một lời ta một lời cò kè mặc cả, tranh thủ thời gian xong việc rời đi đi. Mặt trời chính giữa thời điểm đến giao dịch, mặt trời vừa qua liền tán thị, lấy vật dễ vật, bù đắp nhau, này thành Trung Quốc nguyên thủy thương mại bắt đầu. Cùng lúc đó, Viêm Đế đối với đó trước hôn nhân chế độ tiến hành cải cách. Hắn quy định, bản bộ lạc nam tử chỉ có thể cưới vợ dị bộ lạc nữ tử, bản bộ lạc nữ tử cũng chỉ có thể gả cho dị bộ lạc nam tử, trong bộ lạc không cho phép thông hôn; gia đình lấy nam nhân làm chủ, nam chính bên ngoài, nữ chính bên trong. Bởi vậy có thể thấy được, Viêm Đế tại thống trị bộ lạc phương diện phi thường có tài năng. Vì bộ lạc thịnh vượng, hắn làm rất nhiều chuyện tốt, bất đồ báo lại, hơn nữa làm bộ lạc lãnh đạo, hắn cũng không tham tập thể tài sản, rất có đức nghĩa, vì lẽ đó bách tính hoàn toàn kính đái. Có một năm mùa hè, Viêm Đế lại một lần nữa đi tới Tần Lĩnh, đăng Thiên Thai Sơn hái thuốc. Lần này, hắn ăn nhầm kịch độc đoạn trường thảo, trong tay vừa không có cứu mạng linh chi, bất hạnh bỏ mình. Viêm Đế là Trung Hoa văn minh lúc đầu phát triển làm ra lớn vô cùng cống hiến, các đời đám người đều phi thường kính ngưỡng hắn. Viêm Đế sau Hoa Hạ đại địa trên, lại xuất hiện mặt khác một vị anh hùng —— Hoàng Đế. Cái kia, liên quan với Hoàng Đế lại có cái nào cố sự đây?

Hoàng Đế lấy đầu tiên thống nhất dân tộc Trung Hoa thành tựu vĩ đại bị ghi vào sử sách, cũng cùng Viêm Đế cùng xưng là Trung Hoa thủy tổ. Hoàng Đế sở dĩ có cao như thế lịch sử địa vị, là bởi vì hắn thắng được Trác Lộc cuộc chiến thắng lợi. Trác Lộc cuộc chiến là xảy ra chuyện gì? Hoàng Đế vì sao lại cuốn vào cuộc chiến tranh này? Cuộc chiến tranh này đối với Hoa Hạ tộc từ dã man thời đại hướng đi thời đại văn minh, sản sinh cái nào trọng yếu ảnh hưởng đây? "Hai tháng hai, rồng ngẩng đầu (nhị nguyệt nhị, long sĩ đầu)" nguyên do Viêm Đế tạ thế sau, hắn hậu nhân kế thừa sự nghiệp của hắn. Viêm Đế, Thần Nông thị hai cái này tên gọi, hãy cùng Phục Hi, Nữ Oa như thế, chúng không phải tên của một người, mà là một cái chính quyền cách gọi khác. Bây giờ liền cùng Đường triều, Hán triều như thế, Đường triều khẳng định không phải tên của một người, mà là một cái chính quyền cách gọi khác. Hoàng Đế sinh hoạt thời đại, so với đời thứ nhất Viêm Đế đến, muốn muộn trên mấy trăm năm. Khi đó Viêm Đế bộ lạc, đã truyền tới đời thứ nhất Viêm Đế sau đó thứ bảy hoặc là thứ tám nhiệm. Có người nói Hoàng Đế là một vị quốc quân nhi tử, gia tộc của bọn họ cùng Viêm Đế gia vẫn là thân thích. Mẫu thân của Hoàng Đế gọi phụ bảo, nàng sau khi kết hôn một quãng thời gian rất dài vẫn không có hài tử. Bởi vì cầu sốt ruột, nàng thường thường cầu thần hỏi quẻ. Ngày đó, phụ bảo một mình ra ngoài, đang hướng trời xanh khẩn cầu nhi tử, đột nhiên sấm vang chớp giật, nàng cảm giác toàn thân mất cảm giác, trời đất quay cuồng, hai mắt một hắc liền ngất đi —— không cần phải nói, sau khi tỉnh lại liền mang thai, vẫn là cái này kinh điển sáo lộ. Lúc đó trong bộ lạc vu bà, thầy cúng môn nghe nói này một ly kỳ mang thai quá trình sau, khắp nơi bôn ba cho biết, nói nơi này tất có thánh nhân giáng sinh. Tiểu Hoàng đế vẫn tại mẹ nó trong bụng đợi ròng rã hai năm, miễn cưỡng so người khác thêm ra mười bốn tháng đến. Có người nói hắn trong khoảng thời gian này, vẫn chịu đến thần linh trong bóng tối phù hộ. Địa phương một năm bốn mùa mưa thuận gió hòa, giữa bầu trời còn không xuất hiện Ngũ Thải Tường Vân cùng bách điểu triều phượng cảnh tượng, kỳ ảo không gì sánh được. Mãi đến tận năm thứ hai lịch nông ngày mùng 2 tháng 2, Hoàng Đế mới một tiếng khóc nỉ non, tại Cơ thủy bờ sông cất tiếng khóc chào đời. Người Trung Quốc lịch nông có như thế một cái chú ý, gọi "Hai tháng hai, rồng ngẩng đầu", chính là từ Hoàng Đế sinh nhật đến. Tư Mã Thiên tại Sử ký thảo luận, Hoàng Đế sinh ra liền rất không bình thường, năm, sáu tháng liền sẽ nói, bảy, tám tuổi thì có đại nhân phong độ, mười hai mười ba tuổi liền có rồi siêu phàm đại trí tuệ. Cùng vu bà, thầy cúng môn tiên đoán như thế, Hoàng Đế vừa thông minh lại có tài làm, người ngoài hiền lành, xử lý sự tình cũng rất công bằng, còn đặc biệt có thể đoàn kết đại gia. Vì lẽ đó, tại Hoàng Đế lúc hai mươi hai tuổi, bách tính đề cử hắn làm bộ lạc thủ lĩnh. Từ đây, Hoàng Đế dẫn mọi người xây dựng nhà ốc, đánh cá, đi săn, qua an định tháng ngày, bộ lạc cũng chậm chậm trở nên mạnh mẽ. Không đánh trận tài năng mưu phát triển Viêm Đế bộ lạc trải qua mấy trăm năm phát triển, dần dần suy sụp, đã không còn nữa lúc trước cường thịnh. Cái khác từng bước cường thịnh lên bộ tộc, liền ý đồ khiêu chiến Viêm Đế bộ lạc quyền uy, trong này thế lực lớn nhất chính là Cửu Lê tộc. Cửu Lê tộc thủ lĩnh gọi Xi Vưu. Xi Vưu cái danh xưng này, cũng là thủ lĩnh bọn họ thường gọi, hãy cùng Roma hoàng đế cũng khiến khải tát như thế, cũng không chuyên chỉ một người. Cửu Lê tộc văn hóa tại lúc đó tính toán tiên tiến. Có người nói có một lần trên núi phát đại hồng thủy, kim loại khoáng theo dòng nước ra. Xi Vưu được sau, lần đầu đem kim loại chế thành binh khí. Cửu Lê tộc bản thân liền cường hãn hiếu chiến, hiện tại lại có sắc bén binh khí, bọn họ đối bộ tộc khác quấy rầy liền có thể tưởng tượng được. Viêm Đế bộ lạc vừa bắt đầu đối Xi Vưu bộ lạc lấy hòa hảo chính sách, trọng dụng bọn họ, để bọn họ giam lâm bốn phương. Không có thừa muốn bọn họ trở nên mạnh mẽ sau, bắt đầu xâm lược, thôn tính bốn phương. Viêm Đế vì kiềm chế bọn họ, mệnh bọn họ trụ đến phương đông Phục Hi đời sau địa bàn, để tọa sơn quan hổ đấu. Xi Vưu cũng không ngốc, hắn đương nhiên không muốn cùng mạnh mẽ Phục Hi bộ lạc xung đột. Nhìn thấy Viêm Đế thế lực yếu ớt, Xi Vưu thì có chiếm đoạt Viêm Đế bộ lạc, thay vào đó, thành vì thiên hạ cộng chủ ý nghĩ. Viêm Đế bộ lạc đương nhiên không thể ngồi chờ chết, liền song phương tiến hành một trận đại chiến, kết quả Xi Vưu bộ đem Viêm Đế bộ đánh cho tơi bời hoa lá, đem địa bàn của bọn họ đưa hết cho chiếm. Thứ tám nhiệm Viêm Đế không có cách nào, không thể làm gì khác hơn là mang theo tộc nhân tìm kiếm mới căn cứ. Bọn họ vừa ý Hoàng Đế địa bàn, bắt đầu tới tấp về phía Hoàng Đế bộ khởi xướng khiêu khích. Khởi đầu, Hoàng Đế lần nữa nhượng bộ, nhiều lần muốn thông qua cùng hòa nhau đoạn giải quyết vấn đề, nhưng này trái lại cho Viêm Đế bộ tạo thành một loại Hoàng Đế mềm yếu có thể bắt nạt ảo giác. Liền Viêm Đế bộ được voi đòi tiên, lần nữa quấy nhiễu. Hoàng Đế trước sau không muốn dùng vũ lực giải quyết vấn đề, hắn cũng biết Viêm Đế bộ lạc là bị Cửu Lê tộc bức đến nơi này đến, vì lẽ đó hắn liền tạm thời nhường ra địa bàn, dẫn dắt bộ lạc con dân hướng về phương bắc di chuyển, bắt đầu rồi di chuyển không thường du mục sinh hoạt. Hoàng Đế mỗi đến một chỗ, đều khiêm tốn về phía dân bản xứ dân học tập. Hắn phát hiện cái khác bộ lạc phát minh cữu, có thể đem kê giã thành mét, liền hắn cũng dạy mình con dân sử dụng cữu. Không chỉ có như thế, Hoàng Đế còn học được sử dụng đồ gốm đến chưng hấp cơm, nấu cháo. Đại gia đều cảm thấy lương thực làm như vậy ăn cực kỳ ngon, hơn nữa lại khỏe mạnh, vệ sinh, liền càng thêm kính yêu cùng ủng hộ Hoàng Đế. Hoàng Đế không chỉ có chăm chỉ hiếu học, còn đặc biệt coi trọng nhân tài. Có một lần hắn tại bờ biển đánh cá, phát hiện một cái Phong Hậu ngư dân. Hoàng Đế thông qua trò chuyện phát hiện, Phong Hậu biết rất nhiều Phục Hi thời đại giáo dân, nuôi dân đạo lý, có an bang trị quốc tài năng, vì lẽ đó liền quyết định đem Phong Hậu giữ ở bên người, làm tham thần. Sau đó, tại một lần đi săn bên trong, Hoàng Đế lại phát hiện một cái lực mục người. Người này tài bắn cung rất chuẩn, bách phát bách trúng. Cùng lực mục một tán gẫu, Hoàng Đế liền phát hiện hắn hiểu lắm binh pháp, liền liền để hắn thống lĩnh bộ lạc binh mã. Hoàng Đế có một văn một võ hai nhân tài, thực lực cùng tự tin đều càng mạnh hơn. Tại trong truyền thuyết, còn có khác một câu trả lời hợp lý, cho rằng Phong Hậu là phương đông gần biển một cái đại thủ lĩnh của bộ tộc, mà lực mục là đầm lầy ở trong cường hữu lực du mục bộ lạc thủ lĩnh. Thực lực của bọn họ tuy rằng đều rất cường đại, nhưng đều đồng ý đi theo Hoàng Đế. Liền như thế, Hoàng Đế bộ lạc nhân khẩu một ngày một thiên địa tăng cường, thế lực một ngày một thiên địa lớn mạnh, những bộ lạc khác cũng không dám nữa đến xâm phạm. Thỉnh tôn gọi ta là "Hoàng Địa " Du mục bộ lạc một năm bốn mùa cũng phải trục rong mà cư. Tại dọn nhà trong quá trình, đủ loại cồng kềnh đồ vật cũng phải người đảm vai mang, phiền phức thấu. Nếu như gặp lại nữ nhân sinh con, lão nhân bị bệnh, liền càng làm cho người ta kêu khổ thấu trời. Đối này, Hoàng Đế cũng thường thường than thở. Có một lần, Hoàng Đế dẫn dắt bộ tộc con dân dời đến phương bắc cao nguyên Hoàng Thổ. Lúc đó nơi này rừng rậm rậm rạp, địa hình bằng phẳng, rất thích hợp trường kỳ sinh tồn. Bọn họ vừa ở lại không bao lâu, có một ngày cuồng phong gào thét, Hoàng Đế lập tức để bách tính người người ôm cây, từng người ẩn thân. Hắn đang bề bộn chỉ huy đây, đột nhiên một trận cuồng phong đột kích, đem trên đầu hắn đái che nắng nón to cho thổi chạy. Hoàng Đế vội vàng nắm chắc một cây nhỏ, ngay tại chỗ ngồi xổm xuống, ánh mắt lại nhìn chăm chú bị thổi chạy nón to. Hắn phát hiện này nón bị cuồng gió vừa thổi, lại có thể chính mình hướng về trước lăn. Gió to dẹp loạn sau, Hoàng Đế tranh thủ thời gian bắt đầu làm thí nghiệm. Hắn chém một cái cành cây, quấn thành vòng tròn, để dưới đất, dùng sức đẩy về phía trước, chỉ thấy mộc khuyên lăn không tới xa một trượng, ngã xuống. Tuyệt đỉnh thông minh Hoàng Đế thấy cảnh này, trầm tư sau một lúc lâu, lại đâm hai cái vòng tròn, đồng thời còn tại hai cái vòng tròn trung gian mỗi bên đâm một cái thập tự giá cố định. Sau đó, hắn chém một cái cành cây dài, đem hai cái vòng tròn phân biệt đâm vào nó hai đầu, để dưới đất, dùng sức đẩy về phía trước. Lần này tuy rằng không có lật, nhưng lăn không bao xa liền lại ngừng lại. Lúc này, Hoàng Đế thủ hạ tham thần đồng thời đi tới. Hoàng Đế đem vừa nãy sự việc phát sinh với bọn hắn giải thích, túc trí đa mưu Phong Hậu vừa nghe, thì có chủ ý. Hắn tranh thủ thời gian lột một cái vỏ cây, đem nó buộc tại hai cái vòng tròn trung gian trên nhánh cây, sau đó dùng một cái tay lôi kéo đi về phía trước, hai cái vòng tròn liền vẫn hướng về trước lăn, cũng không còn lật. Hoàng Đế vừa nhìn, cười ha ha, một thoáng liền tình ngộ ra. Hắn gọi người lại quấn hai cái đồng dạng vòng tròn, dùng cành cây đem bốn cái vòng tròn nối liền cùng nhau, phía trước có người lôi kéo, như thế liền có thể vững vững vàng vàng về phía trước lăn, cũng không tiếp tục sợ lật. Phong Hậu vừa nhìn, lại phái người đi mỏ đá làm ra hai cái hình tròn bàn đá, trung gian đào cái động, an bài một cây côn gỗ, gậy gỗ trung gian trói căn thảo thừng, lôi kéo thảo thừng liền có thể lăn đi rồi. Hoàng Đế vừa nhìn cao hứng vô cùng, cho này tân ngoạn ý nhi một cái tên gọi "Xe", sau đó sắp xếp người dựa vào thống nhất quy cách, lượng lớn sinh sản. Dân tộc Trung Hoa cái thứ nhất trên lục địa vận tái công cụ —— bánh xe, liền sinh ra như thế. Theo sức sản xuất không ngừng phát triển, bánh xe từ chất liệu đá đổi thành chất gỗ, trở thành di chuyển du mục trong cuộc sống quan trọng nhất vận tái công cụ, cực kỳ giảm bớt nhân lực trả giá. Sau đó, Hoàng Đế lại tại cơ sở này trên cải trang chiến xa, cũng mệnh danh là Hiên Viên. Bởi vì Hoàng Đế lúc đó không có một cái chính thức tên, vì lẽ đó Hiên Viên liền thành hắn tên chính thức. Sau đó, dưới tay hắn người còn thuần hóa ngựa làm thú cưỡi, vì lẽ đó Hoàng Đế trong bộ lạc thì có Trung Quốc sớm nhất chiến mã cùng kỵ binh. Hoàng Đế từ khi bị các con dân ủng hộ là bộ lạc thủ lĩnh sau, vẫn không có chính thức chức danh. Tên to xác trước sau cho Hoàng Đế nổi lên rất nhiều tôn xưng, hắn đều không đồng ý. Cuối cùng, Hoàng Đế tự mình nói: "Thổ là màu vàng, có thể sinh vạn vật, lại là chúng ta sinh tồn duy nhất chỗ dựa, tên to xác cũng đều là da vàng, vì lẽ đó xin mời tôn gọi ta là Hoàng Địa đi." Từ nay về sau, "Hiên Viên Hoàng Địa" liền như thế định ra đến. Đến Ân Thương thời đại, một ít các đại thần cảm thấy tổ tiên xưng màu vàng thổ địa không quá nhã, mà "Địa" lại cùng "Đế" hài âm, vì lẽ đó liền đem đất vàng "Địa", đổi thành Hoàng Đế "Đế", "Hiên Viên Hoàng Đế" từ đây mới tiếp tục sử dụng hạ xuống. Phía trước giảng qua, Xi Vưu bởi vì dã tâm xâm chiếm Viêm Đế địa bàn, Viêm Đế mới đi quấy rối Hoàng Đế bộ lạc. Trải qua khoảng thời gian này phát triển, Hoàng Đế bộ lạc cường lớn lên, bọn họ cùng Viêm Đế bộ lạc liên thủ, đồng thời đối kháng cùng chung kẻ địch Xi Vưu, chiến tranh động một cái liền bùng nổ. Bắt lấy thời cơ chiến đấu định càn khôn Hoàng Đế cùng Xi Vưu quyết chiến, phát sinh tại Trác Lộc. Cuộc chiến tranh này phi thường khốc liệt. Có nói bọn họ liên tiếp đánh bảy mươi mốt trường đều là hòa nhau; có nói, Hoàng Đế liên tiếp cùng Xi Vưu đánh ba năm, tiến hành chín lần đại chiến dịch, như trước không có phân ra cái cao thấp. Lúc đó Xi Vưu tộc tập kết tương ứng tám mươi mốt cái chi tộc, về mặt sức mạnh chiếm cứ ưu thế. Bọn họ dựa vào trượng người đông thế mạnh, vũ khí tốt đẹp, chủ động hướng Hoàng Đế bộ phát động tấn công. Hoàng Đế bộ phái ra mấy cái thị tộc nghênh chiến, đồng thời lợi dụng vị nơi thượng lưu có lợi điều kiện, tại dòng sông trên đập súc nước, lấy ngăn cản Xi Vưu tộc tiến công. Thời gian dài chiến tranh để song phương đều rất mệt mỏi, cũng từng bước đem chiến tranh đẩy hướng về phía gay cấn tột độ, nghênh đón cuối cùng quyết chiến. Khởi đầu, khí trời thật không tốt, mưa to gió lớn, sương mù dày tràn ngập, rất thích hợp đến từ phương đông nhiều mưa hoàn cảnh Xi Vưu tộc triển khai hành động quân sự, còn đối với giỏi về tại sáng sủa khí trời trong hoàn cảnh tác chiến Hoàng Đế tộc phi thường bất lợi. Chín lần giao phong, Hoàng Đế tộc toàn bộ chiến bại, bọn họ không thể làm gì khác hơn là lùi lại lui nữa, tìm kiếm cơ hội phản kích. Rốt cuộc, mùa mưa qua đi, bầu trời bắt đầu trời quang mây tạnh. Hoàng Đế bắt lấy thời cơ chiến đấu, tại lân tộc ủng hộ, thừa cơ hướng Xi Vưu tộc phát động phản kích. Ngày đó, cuồng phong gào thét, gió to đem cát bụi thổi đến mức đầy trời đều là, Hoàng Đế sai người kích trống minh hiệu. Xi Vưu tộc người chưa từng thấy trận thế này, bão cát đầy trời, căn bản không thấy rõ đối diện, bọn họ một thoáng đều choáng váng, ở trên chiến trường chạy loạn một mạch, căn bản không nhận rõ phương hướng. Hoàng Đế một phương nhưng không này sầu lo. Bọn họ dùng xe chỉ nam chỉ thị phương hướng, tại cuồng phong cát vàng bên trong hướng Xi Vưu tộc tiến công, một lần đem đánh bại, cũng tại Ký Châu chi dã bắt giết Xi Vưu. Trác Lộc cuộc chiến cuối cùng lấy Hoàng Đế thắng lợi tuyên cáo kết thúc. Đại thắng sau, Hoàng Đế tộc thừa thắng đông tiến, vẫn tiến đến đến Thái Sơn phụ cận, ở nơi đó cử hành phong Thái Sơn nghi thức sau, mới khải hoàn tây quy. Sau đó, Hoàng Đế từ Xi Vưu tập đoàn bên trong chọn một vị có thể phục chúng thị tộc thủ lĩnh, kế tục thống lĩnh nguyên bộ tộc, cũng ép buộc bọn họ cùng chính mình Hoa Hạ tập đoàn kết làm đồng minh. Trác Lộc cuộc chiến là dân tộc Trung Hoa lúc đầu đại dung hợp đặt vững căn cơ, là Trung Hoa văn minh đại thống vừa đi ra khỏi cực kỳ trọng yếu một bước. Mà đạt được cuộc chiến tranh này thắng lợi thủ lĩnh bộ tộc Hoàng Đế, từ đây cũng đã trở thành dân tộc Trung Hoa cộng đồng tổ tiên. Sau lần đó, các bộ lạc nhất trí đề cử Hoàng Đế thay thế được Viêm Đế, thành vì thiên hạ cộng chủ. Bởi vì Viêm Đế, Hoàng Đế đều là Hoa Hạ bộ lạc, sau đó lại dung hợp lại cùng nhau, vì lẽ đó chúng ta liền đem mình xưng là Viêm Hoàng tử tôn. Nhưng mà còn có một chút người, cũng không có quy thuận thần phục. Cái vấn đề này liền tương đối vướng tay chân, dựa cả vào đánh quá lao lực, đến dùng trí. Hoàng Đế rất nhanh sẽ nghĩ ra một cái thông minh biện pháp. Hắn đem Xi Vưu đồ đằng cắm ở chính mình Hiên Viên trên xe, cho những phương xa bộ tộc xem. Cái này dụng ý quá rõ ràng —— các ngươi đều biết Xi Vưu đi, hắn lợi hại như vậy, không ít bắt nạt các ngươi chứ? Hiện tại ta chinh phục Xi Vưu, lại được vũ khí của hắn, các ngươi tự mình cân nhắc một chút, nghĩ kỹ là theo ta sống chung hòa bình đây, hay là muốn bày ra cái khung luyện hai lần. Lần này hết thảy sự tình đầu cũng không dám manh động, nếu như vọng động, Xi Vưu chính là dẫm vào vết xe đổ. Hoàng Đế chiêu này, liền khiến không đánh mà thắng chi binh. Ánh sáng hù dọa không được, nên đánh còn phải đánh. Hoàng Đế chỉnh đốn vũ lực, thảo phạt phản loạn. Phương xa bộ tộc đều không đỡ nổi một đòn, toàn bộ bị bình định xong. Phương bắc một cái thị tộc thừa dịp phương nam nhiều chuyện, hướng nam xâm chiếm, cũng bị Hoàng Đế đuổi trở lại. Thời đại viễn cổ văn hóa đại biểu Đến đây, Hoàng Đế địa bàn tương đối lớn, chủ yếu tập trung vào hôm nay Trung Nguyên khu vực. Hoàng Đế thành vì thiên hạ cộng chủ sau, bắt đầu chuyên tâm xử lý nội chính. Truyền thuyết Hoàng Đế bên người hiền thần nhiều vô cùng, hắn lấy những người này sư phụ bạn, thỉnh cầu bọn họ giáo dục. Cổ nhân lý tưởng bên trong chính trị lãnh tụ, chính là muốn chiêu hiền đãi sĩ, thừa hành năm chiều cao đức người, nghe bọn họ lời khuyên. Không nghe lão nhân nói, chịu thiệt ở trước mắt, lão nhân kinh nghiệm cùng tri thức càng tiên dân coi trọng. Hoàng Đế đặc biệt coi trọng nông nghiệp, vì thế còn chuyên môn sắp xếp quan chức chỉ đạo bốn mùa việc đồng áng. Từ du mục biến thành định cư nông nghiệp, là tiên dân một đại hoa lệ xoay người. Này xoay một cái, các bộ lạc dồn dập bắt đầu tùng sự trồng trọt, thổ địa giá trị bắt đầu tăng vọt, vì lẽ đó các bộ lạc biên giới xác định trở thành Hoàng Đế việc cấp bách. Hoàng Đế là thiên hạ cộng chủ, làm sao bình quân phân phối, làm sao hoa phân rõ ràng, đều cần hắn cẩn thận trù tính. Hắn cho các bộ lạc phân chia hảo địa bàn sau, đại gia liền tường an vô sự, bắt đầu chân thật sinh hoạt. Hoàng Đế phát minh tàu xe, sửa chữa con đường. Giao thông tiện lợi sau, bộ tộc vãng lai tăng nhanh, Hoàng Đế xử lý nội chính sự vụ cũng biến thành dễ dàng hơn. Trong nhất thời, thiên hạ đại trị. Tại trong truyền thuyết, thiên văn lịch pháp là Hoàng Đế thủ hạ phát minh, trống, xe chỉ nam là hắn phát minh, nuôi tằm dệt tơ là vợ hắn Luy Tổ phát minh, liền văn tự đều là Hoàng Đế thủ hạ Thương Hiệt phát minh. Kỳ thực, những thứ đồ này đến cùng là ai phát minh, rất khó làm rõ. Bây giờ liền như máy hơi nước không phải Oát phát minh, mà là hắn thay đổi như thế. Thời đại viễn cổ tình huống thì càng không nói được, hồi đó vừa không có độc quyền xin, cũng không thể là một người ở trong phòng thí nghiệm khổ tâm nghiên cứu phát minh, khi đó phát minh thường thường là vô số người tích lũy kết quả, chỉ là cuối cùng phái cái đại biểu đến đại biểu một thoáng thôi. Tỷ như tạo chữ Thương Hiệt, hắn không nhất định là văn tự phát minh giả. Tuy rằng hắn yêu thích nghiên cứu văn tự, nhưng nghiên cứu văn tự khẳng định không chỉ một mình hắn, cuối cùng bởi vì hắn có hiện ra thành tích, vì lẽ đó tên của hắn liền truyền xuống rồi, trở thành thời đó văn hóa đại biểu. Hoàng Đế chiến thắng Xi Vưu là ngay lúc đó một cái đại sự. Tùy theo mà đến, là các bộ tộc nhữu tạp kịch liệt, xã hội biến động tới tấp. Mới thế cục cần mới công cụ, vì lẽ đó Hoàng Đế liền tập hợp các bộ tộc tiên dân đã có phát minh sáng tạo, đưa chúng nó thay đổi, mở rộng. Bởi vậy, tại trong truyền thuyết, Hoàng Đế cùng các loại phát minh chế tác đều có quan hệ, tình hình như thế xuất hiện, một mặt là hậu nhân tôn sùng, mặt khác cũng đúng là bởi vì hắn làm ra cống hiến. Hoàng Đế tạ thế sau, hắn tôn tử kế thừa vị trí của hắn, thành vì thiên hạ cộng chủ. Tại đây sau, Hoa Hạ đại địa trên lại phát sinh tình tiết ra sao đây?

Nhìn chung Trung Quốc lịch sử, thế tập chế là các đời phong kiến vương triều tiếp tục sử dụng vương vị kế thừa chế, mà tương truyền tại xa xôi thời kỳ thượng cổ, chúng ta tổ tiên liền sáng tạo cùng thế tập chế loại này "Độc chiếm thiên hạ" không giống "Công thiên hạ" thời đại. Kế Hoàng Đế sau, thành vì thiên hạ cộng chủ Nghiêu cùng Thuấn, liền từng dùng "Truyền hiền bất truyền" nhường ngôi phương thức đến truyền thừa vương vị. Cái kia, Nghiêu cùng Thuấn là làm sao chọn người nối nghiệp? Quan cho bọn họ, còn có cái nào cố sự lưu truyền đến nay đây? Nghiêu trưởng thành sử Trác Lộc cuộc chiến sau, thiên hạ có tương đối dài một đoạn lúc bình tĩnh kỳ. Các lão bách tính nên chăn nuôi chăn nuôi, nên trồng trọt trồng trọt. Bộ lạc trong đó ngăn cách tuy rằng tồn tại, nhưng bởi vì có Hoàng Đế như thế liên minh thủ lĩnh, đại gia cũng là sống chung hòa bình đi. Như thế hòa bình cảnh tượng cũng không có theo Hoàng Đế tạ thế mà cùng tiêu tan. Hoàng Đế chết rồi, Hoàng Hà lưu vực lại trước sau xuất hiện ba vị kiệt xuất liên minh bộ lạc thủ lĩnh, bọn họ phân biệt là Nghiêu, Thuấn, Vũ. Này ca ba tất cả đều là trong truyền thuyết thánh hiền nhân vật. Hoàng Đế tạ thế sau đó, hắn tôn tử Chuyên Húc kế thừa vị trí của hắn, sau đó truyền tới Đế Khốc. Tư Mã Thiên đang viết Sử ký thời điểm, đem Chuyên Húc cùng Đế Khốc cũng đưa về "Ngũ Đế" hàng ngũ, trên thực tế chính là góp đủ số chơi đùa. Nếu như truy cứu lên, hai vị này còn thật không có cái gì có thể nói nói. Đế Khốc tại vị hơn bảy mươi năm, không làm gì chuyện tốt, cũng không làm gì chuyện xấu, tầm thường cả đời. Đừng xem Đế Khốc tầm thường, con trai của hắn môn đúng là có chút bản lĩnh. Đế Khốc con trai cả gọi Chí. Chí phỏng chừng đợi đến có 50, 60 năm, mới nấu đến cha hắn lấy hơn một trăm tuổi cao tuổi tạ thế. Cha vừa chết, thất lão tám mươi Chí rốt cuộc kế thừa thủ lĩnh vị trí. Phỏng chừng là hắn tính toán chính mình không bao nhiêu năm sống, hay là là này 50, 60 năm ức đến quá thảm, vì lẽ đó hắn căn bản không có ý định làm rất tốt. Tiền nhiệm sau, Chí đầu tiên là trọng dụng thân tín của chính mình, sau đó một mực ham muốn hưởng lạc. Ngày hôm nay mở cái tiệc rượu, ngày mai hát cái Karaoke. Người thủ hạ có chuyện quan trọng phải về báo, lão nhân gia còn tại rừng sâu núi thẳm vồ thỏ đây. Cái tên này làm xằng làm bậy kết quả, chính là người người oán trách, chúng bạn xa lánh. Dân chúng theo hắn sống không nổi, cũng chỉ tốt xa xứ, đi nhờ vả Đế Khốc con trai nhỏ, cũng chính là sau đó đại danh đỉnh đỉnh Nghiêu. Mẫu thân của Nghiêu là một vị lân bộ lạc nữ tử, nàng cùng Đế Khốc sau khi kết hôn không lâu liền sinh hạ Nghiêu. Nghiêu từ nhỏ theo mẫu thân lớn lên. Hắn lúc còn rất nhỏ, liền bị cha sắp xếp đến một cái Đường địa phương làm một cái tiểu thủ lĩnh. Năm đó vừa vặn phát sinh hiếm thấy nạn hạn hán, địa lý căn bản loại không ra hoa mầu. Vị kia Chí lão đại như trước mặc kệ không hỏi, nên đánh săn bắn săn thú, nên pha a pha đi. Bách tính vừa nhìn hắn này đức hạnh, biết căn bản không trông cậy nổi vị công tử này gia, liền dồn dập chạy nạn đến Nghiêu lãnh địa đi. Kỳ thực, lúc này Nghiêu cuộc sống cũng không dễ chịu, hắn nơi đó cũng tốt mấy tháng không có thấy mưa. Điểm này Nghiêu chết sống cũng không nghĩ ra: "Ca ca ta không cố gắng làm công tác, ông trời nhất định phải trừng phạt trừng phạt, có thể ngươi muốn phạt liền phạt một mình hắn chứ, khá lắm, thiên hạ đại hạn, ta trêu ai chọc ai?" Vì vượt qua cửa ải khó, Nghiêu dẫn dắt địa phương cư dân, dùng cành cây cùng hòn đá tại Đại Hà xây lên một tòa đập lớn, đem nước sông tích trữ đi, sau lại thông qua đào mương máng phương thức, đem tích trữ nước sông dẫn đến đồng ruộng. Chỗ khác đều hạn thành đất cằn ngàn dặm, có thể Đường nhưng nắm giữ một mảnh hy vọng ruộng đồng. Không cần phải nói, các nơi nạn dân dồn dập nhờ vả. Nghiêu cũng ai đến cũng không cự tuyệt, vô điều kiện về phía nạn dân cung cấp cứu trợ, trở thành nạn dân trong lòng người đáng yêu nhất. Cái gọi là "Phúc vô song chí, họa vô đơn chí", chính giữa nguyên đại địa đất cằn ngàn dặm thời điểm, Đông Di các đại bộ lạc bắt đầu mắt nhìn chằm chằm. Bọn họ cho rằng Hoa Hạ đại địa khí số đã hết, cần phải từ Đông Di mười ngày tộc thống trị thiên hạ. Mười ngày tộc là Thiếu Hạo thị mười cái chi nhánh. Bọn họ vừa nhìn Trung Nguyên liên minh bộ lạc thủ lĩnh bây giờ là như thế một bộ đức hạnh, dồn dập cầm lấy đinh ba, cái cuốc, phân dĩa ăn liền giết tới. Sau đó, ước gì sự tình làm lớn những người kia cũng lần lượt phản loạn. Trong nhất thời, Hoa Hạ đại địa vùng đông nam cảnh rơi vào ngọn lửa chiến tranh bên trong. Người khác đều giết tới cửa nhà, vừa vặn là liên minh bộ lạc tổng thủ lĩnh Chí y nguyên tác phong bất biến, cả ngày ăn chơi chè chén, phàm ăn. Đệ đệ hắn Nghiêu thực sự không nhìn nổi, tức miệng mắng to: "Trước đây ta chỉ biết là ngươi là cái phá gia chi tử, nhưng hôm nay xem ra, ngươi cũng quá phá sản rồi! Nếu như ta cha dưới suối vàng có biết, cũng phải để ngươi bực bội sống!" Nghiêu muốn tổ chức mình quân đội tiến hành chống lại, nhưng là lại lo lắng đại gia không muốn đánh trận. Không nghĩ tới, hắn chiêu binh đại kỳ vừa mới dựng thẳng lên đến, trước nhờ vả hắn nạn dân liền dồn dập hưởng ứng, biểu thị muốn bảo vệ quốc gia. Nghiêu lại nhân cơ hội liên lạc một vài thứ khác thị tộc bộ lạc, tạo thành liên hiệp quân, mênh mông cuồn cuộn về phía đông tiến quân. Người Đông Di choáng váng —— không phải nói bọn họ chỗ ấy có nạn hạn hán, liền cái bụng đều ăn không đủ no sao? Đâu đến đây sao nhiều quân đội! Đứng mũi chịu sào mười ngày tộc đầu tiên thua trận, Nghiêu tru diệt chín cái thủ lĩnh của bộ tộc, chỉ để lại một cái cam nguyện thần phục, gia phong là nhật tộc đại thủ lĩnh, thống lĩnh toàn bộ nhật tộc. Sau đó hắn thừa thắng xông lên, quét ngang toàn bộ đồng bằng Hoa Bắc. Bình định bên ngoài xâm sau, cũng đến cùng phá gia chi tử tính toán sổ cái thời điểm. Bộ lạc các thủ lĩnh dồn dập yêu cầu Chí cuốn gói cút đi, sau đó đề cử Nghiêu tới làm liên minh bộ lạc lãnh tụ. Thánh nhân cũng chú ý phong thủy Nghiêu tiền nhiệm sau làm chuyện làm thứ nhất chính là dọn nhà, chuyển tới Bình Dương. Hắn nghĩ thầm: "Ta ca trước đây chờ chỗ kia không may mắn, thiếu một chút quốc đem không quốc. Bình Dương này vị trí là năm đó Hiên Viên Hoàng Đế long hưng địa phương, có thông thiên đạt linh khí, nơi này phong thủy tốt." Nghiêu có cái huynh đệ gọi Khí. Khí cùng Thần Nông thị có như thế ham muốn, yêu thích làm nông nghiệp sinh sản nghiên cứu, là một vị nổi danh nông nghiệp nhà khoa học. Hắn sáng tạo phát minh một loạt trồng trọt ngũ cốc mới kỹ thuật, rất được dân chúng địa phương kính yêu. Nghiêu đem Khí chiêu vào triều bên trong, bổ nhiệm hắn là nông nghiệp bộ bộ trưởng, sau đó lại nhận lệnh chính mình một cái khác huynh đệ là toàn quân tổng tư lệnh. Sau đó, Nghiêu lại liên tiếp nhận lệnh lịch pháp bộ bộ trưởng, công nghiệp bộ bộ trưởng, thủy lợi bộ bộ trưởng các loại. Phía trước giảng qua, vì chỉ đạo nông nghiệp sinh sản, từ lúc Viêm Đế thời đại thì có lịch pháp. Nghiêu lịch pháp, quy định một năm 36 5 ngày, chia làm xuân, hạ, thu, đông bốn mùa, hàng năm 12 tháng, tháng đủ 30 ngày, Tiểu Nguyệt 2 9 ngày, cùng sử dụng thiết trí tháng nhuận biện pháp, mỗi hai đến ba năm tăng cường một tháng, điều chỉnh tháng khác biệt. Lịch pháp chuyện này rất thú vị. Trên thế giới lịch pháp chia làm ba loại: Âm lịch, dương lịch cùng lịch âm dương. Dương lịch chính là hiện hành công lịch, một năm 36 5 ngày, chia làm 12 tháng, mỗi tháng bao nhiêu ngày nói không chừng. Cổ Ai Cập Dương lịch mỗi tháng 30 ngày. Roma từ cổ Ai Cập tiến cử Dương lịch, cũng đối mỗi tháng số trời làm cải biến. Vốn là tháng bảy 3 1 ngày xong, tám tháng hẳn là 30 ngày, nhưng Roma hoàng đế là tám tháng sinh nhật, hắn cảm giác đến tám tháng là cái Tiểu Nguyệt, quá không còn mặt mũi, liền liền ngạnh bỏ thêm một ngày đi vào, liền đáng thương hai tháng liền từ 2 9 ngày đã biến thành 2 8 ngày. Dương lịch theo mặt trời đi, không quan tâm làm sao biến, một năm phải 36 5 ngày. Ngươi vui vẻ hơn một năm chỉ làm hai tháng cũng không liên quan. Có thể thuần âm lịch liền hoàn toàn không có mặt trời sự tình. Mặt trăng nhiễu Trái Đất một vòng, chính là một tháng. 12 tháng vừa qua xong, coi như một năm. Vì lẽ đó thuần âm lịch, tỷ như Islam giáo dùng lịch pháp, một năm cũng chỉ có 350 mấy ngày. Trung Quốc lịch nông, trên thực tế là lịch âm dương, mặt trời, mặt trăng Đô quản. Sớm nhất là mỗi hai đến ba năm tăng cường một cái tháng nhuận, sau đó là mười chín năm bảy nhuận. Đồng thời lại xác định xuân phân, hạ đến, tiết thu phân, đông chí thời gian chính xác. Trung Quốc cổ đại tại sao thiên văn lịch pháp như thế phát đạt? Chính là vì để nông dân có thể căn cứ mùa, chuẩn xác sắp xếp nông nghiệp sinh sản. Nghiêu tại liên minh thủ lĩnh vị trí một đám chính là mấy chục năm. Sau đó hắn cảm giác mình làm không chuyển động, đã nghĩ tìm một cái người thừa kế. Hắn đem đoàn người triệu tập lên, đồng thời thương lượng chuyện này. Tại thương nghị trong quá trình, có người liền đưa ra, cần phải để con trai của Nghiêu đến kế thừa, lão tử anh hùng hảo hán mà. Nghiêu nghe xong lắc đầu liên tục, nói: "Con trai của ta ta hiểu rõ nhất, tiêu chuẩn công tử nhà giàu, một chút khí độ đều không có, yêu nhất làm ra sự tình chính là theo người cãi nhau." Một phiếu liền đem con ruột cho phủ. Sau đại gia lại đề cử mấy vị người được đề cử, nhưng Nghiêu đều không hài lòng. Cuối cùng có người nói: "Ngài xem Thuấn tên tiểu tử này thế nào?" Hơn tám mươi tuổi Nghiêu lão đầu vừa nghe đến danh tự này, lại hai mắt thả lên ánh sáng đến, rất có hào hứng nói: "Ta cũng đã từng nghe nói hắn, các ngươi sẽ đem sự tích của hắn cố gắng nói với ta giải thích." Cùng người trong nhà đấu trí đấu dũng Thuấn là cái số may khổ hài tử. Hắn sau khi sinh không bao lâu, mẹ đẻ liền bất hạnh tạ thế, cha hắn liền cho nàng tìm cái mẹ kế. Thuấn cha hắn hồ đồ cực độ, bị mỡ lợn làm tâm trí mê muội, người đưa biệt hiệu ông lão mù. Ông lão mù cưới cái đẹp đẽ nhị lão bà, nhị lão bà cũng sinh con trai. Ông lão mù cao hứng khủng khiếp, đối hai mẫu tử này muốn gì được đó. Nhị lão bà cùng Thuấn không có huyết thân quan hệ, liền nhìn hắn kiểu gì cũng thấy ngứa mắt. Trong lòng nàng cân nhắc, tương lai các ông lão mù quy thiên, tài sản còn phải phân cho Thuấn một phần, trong lòng liền rất khó chịu, liền liền muốn hại chết Thuấn. Thần kỳ hơn chính là, ông lão mù lại đứng ở nhị lão bà một bên, cũng muốn hại chết con trai ruột của mình. Kết quả Thuấn vận may rất tốt, mấy lần đều trở về từ cõi chết. Trong lòng hắn cũng không oán hận, nên hiếu thuận liền hiếu thuận, chỉ là để lại cái nội tâm. Nghiêu nghe người thủ hạ nói rồi Thuấn cố sự sau, cảm thấy tiểu tử này rất tốt, không chỉ có đức hạnh, hơn nữa cơ linh. Nhưng hắn vẫn là không quá yên tâm. Vì càng thâm nhập hơn khảo sát Thuấn, Nghiêu còn đem mình hai cái như hoa như ngọc con gái gả cho hắn, đồng thời cho hắn một số lớn tài sản cố định, lại đang cơ quan chính phủ cho hắn tìm phân việc tốt. Thuấn lập tức liền phát đạt, như thế ưu việt điều kiện kinh tế cùng địa vị, để hắn mẹ kế cùng đệ đệ rất là ước ao ghen tị. Bọn họ nghĩ thầm: "Không được, này có cha sinh không có nương giáo dục dã tiểu tử làm sao có thể cưỡi ở trên đầu chúng ta đây?" Cho nên bọn họ cùng ông lão mù hợp lại kế, chuẩn bị diệt Thuấn. Ngày đó, Thuấn đệ đệ lợi dụng lúc Thuấn không lúc ở nhà, lặng lẽ đạp cây thang bò lên trên kho lúa, tại kho lúa trên đỉnh chọc vào vài cái động. Ngày thứ hai vừa vặn đuổi tới mưa rơi, kho lúa lọt mưa, bên trong lương thực bị giội ướt, vì lẽ đó ông lão mù, nhị lão bà cùng con trai nhỏ liền đến tìm Thuấn, để hắn đi tu bổ kho lúa. Thuấn đang muốn đồng ý, nhưng nghĩ lại vừa nghĩ, cảm thấy chuyện này không đúng: "Các ngươi không đi vậy liền thôi, lấy chúng ta điều kiện kinh tế, thỉnh cái thợ thủ công chung quy có thể chứ? Không phải để ta đi, khẳng định có vấn đề." Thuấn liền lấy bận rộn công việc, không có thời gian là viện cớ, nói hôm nào tìm cái thợ thủ công sửa chữa. Ông lão mù cùng con trai nhỏ không nghĩ tới Thuấn từ chối đến thẳng thắn như vậy, hơn nữa hợp tình hợp lý, nhất thời không có chiêu, nhưng này không có làm khó nhị lão bà. Nữ nhân này không chỉ có tâm địa hắc, hơn nữa có rất nhiều nội tâm, không phải cái kẻ tầm thường. Nàng liên thanh cười gằn, nghe được người tê cả da đầu, sau đó nói: "Nhà chúng ta đại hiếu tử a, làm sao, bây giờ làm quan, liền cha ngươi đều không nghe? Ngươi là trong nhà trưởng tử, để ngươi tu bổ kho lúa không nên sao? Còn muốn tìm cái gì người ngoài! Ngươi đây không phải là chia minh nói cho người khác biết, chúng ta ba đều là rác rưởi à! Hành, ngươi hiện tại không phải người bình thường, chúng ta cũng hy vọng không được ngươi. Chúng ta hiện tại liền rời đi nơi này, chúng ta đến bên ngoài xin cơm đi." Chiêu này quá độc ác, đây là cái gì? Đây là quy chụp đạo đức! Nếu như không tu kho lúa, kia chính là không có đạo đức, chỉ có thể chờ đợi người trong thiên hạ chỉ vào mũi mắng. Thuấn không thể làm gì khác hơn là nhượng bộ, đem việc này đáp ứng, sau đó trở lại thay quần áo. Thuấn về đến nhà, đem chuyện này cùng chính mình hai lão bà giải thích, một người trong đó vừa nghe liền nở nụ cười, đưa cho chồng nàng hai cái đấu lớn lạp, nói là bọn họ muốn gây bất lợi cho ngươi, vật này có thể giúp ngươi chuyển nguy thành an. Thuấn bán tín bán nghi mà đem đấu bồng nhận lấy, thay đổi thân nhỏ bé quần áo, cõng lấy hai cái đấu bồng, xoay người liền đi ra ngoài. Tại kho lúa hạ đẳng nửa ngày ông lão mù nhìn thấy Thuấn mặc đồ này, nhất thời không tìm được manh mối. Thuấn giải thích nói: "Hai ngày nay ta choáng váng đầu, cầm cái này làm mũ che nắng." Ông lão mù cũng không nghĩ ra hai đấu bồng có thể làm gì dùng, cũng là không có lại tra cứu. Lúc này ông lão mù còn muốn kéo dài chút thời gian, dù sao Thuấn cũng là hắn thân sinh, hổ dữ không ăn thịt con mà. Nhị lão bà thấy thế, vội vàng đem hắn kéo qua một bên, giục Thuấn mau tới đi. Thuấn dọc theo trên thang kho đỉnh, tập trung tinh thần bù đắp. Lúc này, đệ đệ hắn lặng lẽ đem cây thang mang đi, sau đó điểm một cây đuốc đem kho lúa thiêu đốt. Thế lửa thấy gió liền trường, chỉ chốc lát sau liền khói đặc nổi lên bốn phía. Tại kho đỉnh Thuấn kinh hãi đến biến sắc, tìm kiếm khắp nơi cây thang, lại nơi nào tìm được. Đang này lòng như lửa đốt, cùng đường mạt lộ thời điểm, hắn đột nhiên nhớ tới trên lưng hai đấu bồng đến, linh quang lóe lên, trong nháy mắt rõ ràng vợ dụng ý. Hắn đem đấu bồng cởi xuống đến, hai tay các nắm chắc một cái, mở hai tay ra, thả người nhảy một cái, lại như điều khiển lướt qua tựa như, sững sờ liền bay tới mặt đất. Ba người kia vừa nhìn mắt choáng váng, không có ngươi đây sao chơi đùa, mau tới đi cúi đầu khom lưng thừa nhận sai lầm: "Ngài đại nhân có đại lượng, chuyện này liền như thế qua đi đi, không phải vậy để paparazi biết, trên ti vi một hấp thụ ánh sáng, chúng ta đều không mặt mũi lăn lộn." Thuấn cũng không thể bắt bọn họ như thế nào, kéo ra ngoài đánh bốn mươi đại bản khẳng định không được, vì lẽ đó liền nhân nhượng cho yên chuyện. Sau đó ba người kia còn không hết hy vọng, lại thiết một kế, để Thuấn đi đào tỉnh. Các Thuấn xuống tới trong giếng, lập tức động thủ điền tỉnh. Bọn họ nghĩ thầm: "Lần này ngươi có đấu bồng cũng không dùng, trừ khi ngươi là thổ phân phối chuột." Không nghĩ tới chính là, giếng này có cái thầm nói, là năm đó Nghiêu lưu lại. Liền Thuấn liền dọc theo ám đạo lặng lẽ bò đi ra. Mặt trên ba người cho rằng Thuấn chết rồi, chuẩn bị giữ Thuấn lại đến tài sản phân. Con thứ hai còn muốn hai cái đẹp đẽ chị dâu, miệng cũng vui vẻ sai lệch, kết quả đẩy một cái cửa, Thuấn đang cái kia thản nhiên tự đắc đánh đàn đây. Thuấn cũng không có giải thích chính mình là làm sao trốn ra được, chỉ là dùng sức vỗ vỗ đệ đệ vai, liền đi ra ngoài. Từ nay về sau, ba người này cũng không dám nữa lên ý đồ xấu, người một nhà quan hệ trái lại so trước đây được rồi. Thuận lợi thay ca của cha vợ Thuấn biểu hiện để hắn cha vợ phi thường hài lòng. Trải qua như thế một phen khảo sát, Nghiêu nhận định Thuấn là tài đức vẹn toàn hạt giống tốt, liền để hắn đại hành thủ lĩnh chức vụ. Nghiêu trước khi chết, chính thức đem thủ lĩnh vị trí tặng cho Thuấn. Loại này thoái vị, trong lịch sử gọi làm nhường ngôi, cho tới nay đều bị coi như ca tụng. Kỳ thực tại lúc đó, bộ lạc thủ lĩnh già rồi, đều là dùng biện pháp như thế đến đề cử mới thủ lĩnh, này thuộc về nguyên thủy dân chủ, cũng không là gì chuyện hiếm có. Hiện tại lại có một loại mới thuyết pháp, nói loại này nhường ngôi, trên thực tế cùng Hán Hiến Đế nhường ngôi cho Tào Phi là một chuyện, là bị ép, kỳ thực là soán vị. Chúng ta hiện tại vẫn tin tưởng sách sử ghi chép, Nghiêu là bởi vì Thuấn tài đức vẹn toàn, mới đưa thủ lĩnh vị trí tặng cho hắn. Thuấn đại hành thủ lĩnh chức vụ sau, cần cù lại đơn giản, rất được bách tính kính yêu. Qua hai mươi mấy năm, Nghiêu chết rồi, Thuấn vẫn là muốn đem liên minh bộ lạc thủ lĩnh vị trí tặng cho con trai của Nghiêu. Vì thế, Thuấn dứt khoát từ chức không làm, chạy đến một góc vắng vẻ cất giấu. Kết quả hắn tàng tới chỗ nào đều có người tìm hắn, trái lại là con trai của Nghiêu bị thờ ơ tại vương thành không ai lý. Lần này mệnh trời khó trái, cái đích mà mọi người cùng hướng tới, liền Thuấn sẽ chính thức nhận Nghiêu ban. Thuấn nhận ca sau chiêu hiền đãi sĩ, rộng đường ngôn luận, mở thành nghị chính, nghiêm túc thống trị thiên hạ. Căn cứ sách sử ghi chép, Thuấn mệnh lệnh chủ trì chính vụ khắp nơi thủ lĩnh, muốn đối bách tính tăng cao chính vụ trong suốt độ, muốn cho bách tính minh xét bốn phương chính vụ biện pháp thỏa đáng hay không, tỉ mỉ lắng nghe bách tính ý kiến. Không chỉ có như thế, Thuấn còn cho rằng quân là dân bản, dân quý quân khinh. Hắn thường thường nhắc nhở thủ hạ mỗi cái bộ lạc lãnh tụ, muốn lấy thiện thi chính, chấp chính là dân, bằng không sớm muộn cũng sẽ bị thần dân vứt bỏ. Thuấn thống nhất thời đó lịch pháp cùng luật pháp. Lịch pháp xúc tiến nguyên thủy nông nghiệp phát triển, luật pháp dùng trật tự xã hội được ổn định. Trong truyền thuyết, Thuấn vẫn là một cái âm nhạc say mê công việc. Hắn và nhạc sĩ liên hiệp sáng tác rất nhiều cỡ lớn hòa âm. Đám này âm nhạc liền sau đó thánh nhân Khổng Tử nghe xong đều phi thường yêu thích, ba tháng dư vị vô cùng, liền ăn thịt đều ăn không ra tư vị đến. Tại Thuấn cầm quyền thời đại, dân chúng trải qua an định ngày tốt đẹp, nhưng mà đại hồng thủy kéo dài không lùi. Này nhưng là một cái vấn đề khó khăn không nhỏ, Thuấn thì như thế nào vượt qua cửa ải khó đây?

Tại trong truyền thuyết thượng cổ, Vũ là cùng Nghiêu, Thuấn nổi danh hiền thánh đế vương. Hắn sinh ra vào Cổn thi thể, tiếp tục Cổn chưa hoàn tất chi nghiệp, dẫn dắt các bộ lạc nhân dân đem hết toàn lực nạo vét sông ngòi, thống trị lũ lụt. Hắn trọng đại công lao không chỉ ở tại thống trị hồng thủy, quan trọng hơn chính là, hắn thành lập Trung Quốc trong lịch sử cái thứ nhất thế tập chế quốc gia —— Hạ triều. Cái kia, Vũ là thế nào nhân trị thủy mà thu được chưởng quản thiên hạ quyền to đây? Ngành kỹ thuật nam cũng không bắt được đại hồng thủy Phía trước đang giảng Phục Hi cùng Nữ Oa cố sự thời điểm, đã từng giảng qua đại hồng thủy truyền thuyết. Kỳ thực, liên quan với đại hồng thủy cố sự không chỉ có chúng ta Trung Quốc có, cái khác dân tộc cũng có. Có người nói, toàn thế giới liên quan với hồng thủy thần thoại có sáu trăm loại. Vì sao lại có nhiều như vậy liên quan với hồng thủy cố sự đây? Rất nhiều học giả cho rằng, tại thời đại kia, xác thực từng đã xảy ra một hồi toàn cầu tính lũ lụt. Không giống truyền thuyết chính là đối này đồng nhất trường lũ lụt không giống ghi chép. Tại Trung Quốc, đến Nghiêu làm thủ lĩnh thời điểm, Hoàng Hà lưu vực lũ lụt càng lớn. Sau đó Mạnh Tử đang giảng giải cố sự này thời điểm nói, lục địa đều bị nhấn chìm, nhà ốc, thôn xóm thành đáy nước di tích, gà, chó, vịt, lợn cùng người toàn ngâm mình ở trong nước, bay nhảy không được hai lần liền toàn chìm đáy. Người cùng cầm thú đều chết đến gần đủ rồi, nhưng cầm thú sinh sôi nảy nở lên có thể so với người nhanh. Người như vậy một thai liền một cái, còn phải nuôi cái mười mấy năm. Thỏ một lần liền có thể sinh bảy, tám con, một năm sau mỗi chỉ thỏ cái có thể sinh bảy, tám con. Còn tiếp tục như vậy, thiên hạ liền muốn thành ổ thỏ. Nghiêu ngồi không yên, nghĩ thầm: "Người đều không còn, lẽ nào để ta cầm căn cà rốt đi làm thỏ đầu sao? Cái này không thể được!" Liền, hắn đem mọi người triệu tập lên thương lượng, xem chuyện này nên làm gì. Bộ lạc các thủ lĩnh thương lượng đến thương lượng đi, nhất trí đồng ý để lúc ấy có tên kiến trúc học gia Cổn đi thống trị hồng thủy. Khả năng Nghiêu cảm thấy tên của người này không may mắn. Cổn niệm "Lăn", để Cổn đến liền là "Cút đi" . Nghiêu đối với hắn không quá tín nhiệm, không thế nào muốn dùng hắn. Nghiêu thủ hạ khuyên: "Hiện tại thực sự không có so Cổn người càng tốt hơn chọn. Ngài để chúng ta cầm mảnh gỗ cây gậy đánh nhau có thể, nhưng trị thủy như thế việc cần kỹ thuật chúng ta có thể chơi đùa không chuyển, chỉ có thể Cổn trên, hắn là ngành kỹ thuật nam. Ngài trước hết đem lấy ngựa chết làm ngựa sống, thử một chút xem sao." Nghe xong lời nói này, Nghiêu mới miễn cưỡng đồng ý để Cổn đi trị thủy. Có thể Cổn là một cái kiến trúc sư, không phải công trình thuỷ lợi sư, hắn chuyên nghiệp có chút không đúng lắm khẩu, kết quả là xảy ra chuyện. Cổn thống trị hồng thủy, tại chỉ đạo phương pháp trên liền xảy ra vấn đề lớn. Bởi vì hắn là làm kiến trúc, vì lẽ đó hắn mỗi đến một chỗ có hồng thủy địa phương, cũng không nhìn cụ thể tình hình, vừa lên đến liền kiến đập lớn, lấy này ngăn cản hồng thủy. Nhưng là này đê điều tạo hoặc không tạo, hồng thủy là ở chỗ đó, không đến vậy không đi. Dùng biện pháp như thế đối phó tiểu hồng thủy còn có thể, làm thành một cái nước tiểu đường, mặt trời nắng chiếu, hai ngày liền làm. Có thể lần này hồng thủy dị thường hung mãnh, đê điều tu đến cao đến đâu, lại hậu, cũng chống đối không được hồng thủy ăn mòn. Huống hồ, đê điều không ngừng tăng cao trái lại tăng lên hồng thủy uy thế, mấy trăm dặm đê điều không thể khắp nơi đều có người nhìn, một chỗ tổn hại sẽ tạo thành hồng thủy văn chương trôi chảy. Hồng thủy phi nhanh mà xuống, dân chúng khóc thét khắp nơi, lũ lụt huyên náo càng hung. Cổn trị thủy chín năm, hao tiền tốn của, không những không có đem hồng thủy trị phục, trái lại cho dân chúng tạo thành tổn thất lớn hơn. Tuy nói chuyện này cũng không hoàn toàn là Cổn trách nhiệm, nhưng là, vừa đến hắn đem hồng thủy càng chậm càng hung, kêu ca đã sôi trào, thứ hai Nghiêu vốn là không coi trọng Cổn, vì lẽ đó Nghiêu trong cơn tức giận liền đem Cổn cho chém. Cổn chết dù sao cũng hơi oan khuất, nhưng càng nhiều chính là không cam lòng, chí khí chưa thù thân chết trước. Có người nói thi thể của hắn ba năm đều duy trì nguyên dạng. Ly kỳ hơn chính là, thi thể của hắn dĩ nhiên thai nghén ra một cái thành thục tân sinh mệnh, đây chính là Vũ. Vũ sinh ra một ngày kia, trên trời nguyệt lão mang theo thạch đao, thay Cổn mổ bụng sinh con. Cổn liền thành Trung Quốc trong lịch sử có ghi chép "Sinh mổ (c-section)" người số một. Đương nhiên, đây không phải qua là thần thoại truyền thuyết mà thôi. Hồng thủy như trước hung mãnh, Nghiêu gấp đến độ vô cùng lo lắng, còn tiếp tục như vậy, hắn liền thật thành thỏ vương. Nghiêu để con rể Thuấn đi dân gian vừa khảo sát tình hình tai nạn, vừa tìm kiếm trị thủy nhân tài. Có câu nói rằng không phải oan gia không tụ đầu. Nghiêu hạ lệnh giết Cổn, Thuấn cũng tham dự, vì lẽ đó tính ra Thuấn cùng Vũ còn có thù giết cha. Hai người này không hẹn mà gặp sau, cũng may ai cũng không có lôi chuyện cũ. Một phen tâm tình sau, Thuấn vỗ đùi, nói chuyện: "Trị thủy phải dựa vào ngươi rồi!" Bố đi chỗ nào Vũ cảm thấy trên vai trách nhiệm trọng đại, hắn suy nghĩ một chút chính mình chết đi phụ thân, nhìn ngó đầy mắt sinh linh đồ thán, liền lao tới chống lũ một đường. Vũ mời tới trị thủy kinh nghiệm phong phú trưởng giả, cùng hắn đồng thời suất lĩnh thợ thủ công trèo non lội suối, đem những dòng nước này thượng lưu cùng hạ du cẩn thận khảo sát một lần. Làm đám người chuyến này mau đưa hai cái chân chạy đoạn thời điểm, Vũ cảm thấy khảo sát đến gần đủ rồi, nên mở hội tổng kết một thoáng. Hắn cho rằng, cha mình loại kia trị thủy phương pháp trị ngọn không trị gốc, gia cố cùng xây dựng đê điều là không sai, nhưng không phải sửa xong đê điều đem hồng thủy một vòng liền vạn sự đại cát, còn nhất định phải đem cuốn lại hồng thủy khai thông đi ra ngoài. Có một lần, Vũ đến tới hôm nay Hà Nam Lạc Dương kiểm tra địa thế. Hắn phát hiện ngoại ô phía nam một tòa núi cao ngăn lại hồng thủy đường đi, muốn nhiễu đều nhiễu không ra. Vũ chăm chú phân tích, suy tính sau, cắn răng một cái, quyết định khai sơn đào hà. Khai sơn? Ngươi đùa giỡn! Công trình này lượng cho dù vào hôm nay cũng là hùng vĩ không gì sánh được. hồi đó không có bất kỳ cơ giới, xẻng, phủ, đao, gậy gỗ cũng đã là khai sơn chủ lực. Như thế gian khổ công tác, chỉ dùng miệng chỉ huy không thể được. Một anh em đang cầm gậy gỗ gõ tảng đá đây, phí nửa ngày kình gõ không tới, ông chủ đi tới đến một câu "Cố lên, ta thích ngươi rồi", sau đó quay đầu bước đi, chuẩn đến ai một gậy —— ngươi xem trọng ta, gậy gỗ có thể không coi trọng ta! Vũ biết rõ này lý, muốn cho đại gia đao thật thương thật làm, chính mình cũng nhất định phải đổ máu chảy mồ hôi. Ngay lúc đó lao động khổ đến mức nào đây? Da dẻ rám đen biến thành tím cà màu da đó là khinh, liền chân lông đều có thể sái trọc. Công phu không phụ lòng người, cái kia nhìn như cứng rắn không thể phá vỡ một tòa núi cao, liền bị các tiên dân dùng như thế đơn sơ công cụ cho bổ ra, hình thành hai bích thế giằng co. Cuồn cuộn hồng thủy theo cái này con đường văn chương trôi chảy, hướng phía dưới du chảy tới, tiến vào đại dương mênh mông. Vũ hơn ba mươi tuổi còn chưa kết hôn. Khi hắn tại trị thủy trên đường đi tới Đồ Sơn, tình cờ gặp gỡ Đồ Sơn thị con gái A Kiều. Hai người trẻ tuổi vừa thấy đã yêu, liền trở thành hôn. Đại Vũ trị thủy một đám chính là mười ba năm. Tại đây mười ba năm bên trong, một tòa lại một ngọn núi lớn bị đào ra, một cái lại một dòng sông kênh bị khơi thông. Trong thời gian này, Vũ không có hồi qua một lần gia, còn để lại ba qua gia tộc mà không vào ca tụng. Vũ lần thứ nhất đi ngang qua gia tộc, thê tử của hắn vừa sinh ra nhi tử, nhi tử đang trong phòng oa oa khóc. Vũ vừa nghe, tâm tình được gọi là một cái kích động a, hận không thể lập tức xung đi vào nhà. Nhưng hắn nghĩ lại vừa nghĩ, kiều thê con yêu chính là ôn nhu hương vậy, trở lại chính mình còn cam lòng đi ra không? Hắn không thể làm gì khác hơn là khẽ cắn răng, làm bộ không nghe thấy. Lần thứ hai đi ngang qua gia tộc, Vũ vợ ôm đã sẽ gọi bố em bé đứng ở cửa, tội nghiệp mà nhìn hắn. Lần thứ ba qua gia tộc, Vũ hài tử đã lão đại rồi. Hắn đứng ở cửa, vừa dùng sức đem hắn cha hướng về trong nhà kéo, vừa nước mắt rưng rưng nói: "Cha, về nhà đi, nương đều cho ngươi hầm trên cá, về nhà đi." Vũ thâm tình xoa xoa nhi tử đầu, nói với hắn: "Cha hiện tại không có công phu trở lại, ngươi ở nhà cố gắng hiếu kính mẹ ngươi." Sau đó hắn liền vội vội vàng vàng đi rồi, vẫn là không có vào trong nhà. Liền sau đó Khổng lão phu tử đều bị Vũ phẩm hạnh cảm động, đánh giá Vũ quả thực chính là cái con người hoàn mỹ. Vì lẽ đó, hậu nhân tại sao xưng hắn là Đại Vũ, chính là nói hắn quá vĩ đại. Có người nói có một lần Vũ đi thuyền đi tới trên một hòn đảo. Hắn đói bụng khó nhịn, liền nhấc lên đào cái nồi thịt. Các thịt đun sôi sau, bởi bỏng, Vũ không có cách nào ra tay đi bắt, nhưng vì không có thời gian, hắn linh cơ hơi động, chặt bỏ hai cái cành cây, đem thịt từ canh nóng bên trong giáp đi ra ăn đi. Vũ phát hiện chiêu này rất tốt, sau đó vì tiết kiệm thời gian, hắn liền lúc nào cũng dùng cành cây hoặc tế trúc từ sôi sùng sục chảo nóng bên trong mò thực. Người thủ hạ vừa nhìn, vẫn là lão đại thông minh, như thế ăn cơm cũng không phỏng tay, cũng sẽ không dính lên dầu tinh, liền dồn dập mô phỏng. Đây chính là chiếc đũa khởi nguyên. Ở thế giới các quốc gia, chỉ cần là chịu đến Trung Hoa văn hóa ảnh hưởng địa phương, như Triều Tiên, Đại Việt, Nhật Bản các nơi, đều là dùng chiếc đũa ăn cơm. Phát minh giả là ai, không thể nào khảo chứng, nói chung công lao này liền bị ghi vào Đại Vũ trên thân. Truyền quốc thần khí định thiên hạ Trải qua mười mấy năm kiên trì không ngừng cố gắng, Vũ dùng khai thông biện pháp đạt được trị thủy thành công. Hồng thủy dẹp loạn sau, Vũ triệu tập các bộ lạc thủ lĩnh luận công hành thưởng, lại sắp xếp mau chóng khôi phục nông nghiệp sinh sản. Hắn phái người đem lương thực hạt giống phân phát cho nhân dân, giáo đại gia tại khí hậu thích hợp địa phương trồng trọt không giống cây nông nghiệp. Đồng thời, hắn còn cổ vũ đại gia tại bên trong hồ nước nuôi cá, nuôi tôm, nuôi con cua, lại cải tiến đào giếng kỹ thuật, hưng tu thủy lợi, dùng nông nghiệp sinh sản có rất lớn phát triển. Liền như thế, nước úng đã biến thành thủy lợi, trên mặt đất ngũ cốc được mùa, lục súc thịnh vượng, một mảnh phồn vinh cảnh tượng. Lúc đó liên minh bộ lạc thủ lĩnh vẫn là Thuấn. Thuấn lúc này cũng đến nhanh không có răng tuổi, bắt đầu giống như Nghiêu xem xét người nối nghiệp. Bởi vì Vũ trị thủy có công, vì lẽ đó đại gia đều đề cử hắn. Liền Thuấn vừa chết, Vũ liền kế nhiệm liên minh bộ lạc thủ lĩnh vị trí. Trên thực tế, tại Thuấn vừa tạ thế thời điểm, Vũ lại dựa theo truyền thống nhường ngôi chế, muốn đem đế vị tặng cho con trai của Thuấn, chính hắn thì tránh né đến Dương Thành. Nhưng mà thiên hạ các bộ lạc thủ lĩnh đều đi làm lễ Vũ, vì lẽ đó Vũ mới chính thức tức vị, cũng tại Tung Sơn Dương Thành lập thủ đô, quốc hiệu là hạ sau. Cư sách sử ghi chép, Vũ thành lập hạ sau chính quyền sau, truy phong đời trước thánh hiền di dân, ban cho thổ địa dòng họ. Nghiêu hậu nhân cùng Thuấn hậu nhân đều bị phong là chư hầu. Vũ làm thiên tử năm thứ mười, nam tuần đến Đồ Sơn, ở nơi đó đại hội thiên hạ các bộ chư hầu. Đại gia dồn dập dâng lên ngọc lụa đến bái thấy Vũ, có người nói người tới đạt vạn quốc. Vì kỷ niệm lần thịnh hội này, Vũ hạ lệnh dùng thiên hạ các bộ lạc thủ lĩnh tiến cống đồng thau chế tạo chín con đại đỉnh, gồm toàn quốc các nơi núi sông kỳ dị vật họa thành đồ hình, phân biệt khắc tại thân đỉnh. Cửu đỉnh có người nói bị đặt cửa cung ở ngoài, biểu hiện Đại Vũ thành cửu châu chi chủ, thiên hạ thống nhất. Sau đó cửu đỉnh bị thần hóa thành mệnh trời sở tại, trở thành người thống trị quyền lực tượng trưng. Tại hạ, thương, thứ tư đại, cửu đỉnh đều bị coi là quốc chi thần khí, hãy cùng ngọc tỷ truyền quốc như thế. Thủ cũng có thể không ngừng mà chuyển, nơi này phong thủy không tốt lại chuyển tới một nơi khác đi, nhưng đỉnh nếu là mất đi, liền không thể lại được. Hiện tại, Hán ngữ có một cái thành ngữ gọi "Vấn đỉnh Trung Nguyên", ý tứ chính là ta muốn soán quyền, muốn lật đổ tiền triều. Có người nói cửu đỉnh tại Chiến quốc chìm vào tại Tứ Thủy. Đại Vũ còn tại Đồ Sơn tổ chức hội nghị, đại hội chư hầu. Trong lịch sử đem lần này hội nghị xưng là "Đồ Sơn hội minh" . Sử ký trên nói, "Hạ chi hưng cũng lấy Đồ Sơn" . Nguyên lai đông đảo bộ lạc thủ lĩnh, lúc này đều đã trở thành các bang quốc quân trường. Bọn họ tham gia đại hội, đối Vũ triều cống, chính thức xác lập Vũ thiên hạ cộng chủ địa vị."Đồ Sơn hội minh" cũng đã trở thành hạ chính quyền chính thức thành lập trọng yếu tiêu chí. Ba năm sau, Vũ đại hội tại Cối Kê. Lúc ấy có cái bộ lạc thủ lĩnh gọi thông khí thị, hắn bị Cộng Công thu mua, có ý định thất lễ Vũ mệnh lệnh, tại sẽ trên đến muộn. Vũ quyết định thật nhanh, hạ lệnh giết thông khí thị, cũng phơi thây ba ngày, răn đe. Sự kiện này dùng hết thảy phiên quốc đều cảm thấy khiếp sợ sâu sắc, đại gia dồn dập đối Vũ hành thần phục lễ. Nhường ngôi đã chết, thế tập giữa đường Tại Vũ kế nhiệm Hoa Hạ liên minh bộ lạc thủ lĩnh sau, Tam Miêu lần thứ hai bốc lên sự cố. Tam Miêu tại Hoàng Đế thời đại, Chuyên Húc thời đại, Đế Khốc thời đại, Nghiêu Thuấn thời đại đều không ngừng khiêu chiến Trung Nguyên Hoa Hạ tập đoàn bá quyền, nhưng đều bị đánh bại. Nhưng mà bọn họ khi bại khi thắng, lúc này lại cùng Vũ khai chiến. Vũ xuất binh trước, tại tổ miếu cử hành một lần long trọng tế tự nghi thức. Hắn cầm trong tay Huyền quy, cáo tế tổ trước tiên nói: "Tam Miêu là loạn, không nghe giáo hóa, tru diệt vô tội. Ta được thượng thiên tổ tiên chi mệnh, thảo phạt bọn họ, hy vọng đại gia đồng tâm hiệp lực, anh dũng phấn khởi chiến đấu, tiêu diệt đám này tội nhân." Vũ quân đội nghiêm chỉnh huấn luyện, cực kỳ cường hãn. Vừa mới khai chiến, miêu quân liền quân lính tan rã. Bọn họ dồn dập tứ tán thoát thân, trong đó đại đa số chạy trốn tới ngày hôm nay tây nam khu vực, cũng từng bước cùng địa phương người bản địa thị tộc dung hợp. Cứ như vậy, Vũ phạm vi thế lực liền mở rộng đến Lưỡng Hồ lưu vực. Sau đó, Vũ đi các nơi tuần tra, vào hôm nay Chiết Giang Thiệu Hưng một bệnh không nổi, không lâu liền giá hạc tây đi. Vũ vừa chết , dựa theo nhường ngôi chế, lẽ ra từ một cái Bá Ích người nhận ca. Nhưng mà, lúc này hạ bộ tộc thế lực đã phi thường mạnh mẽ, đặc biệt là con trai của Vũ khải, hắn không chỉ có không muốn đi làm lễ Bá Ích, còn chính mình lên làm thủ lĩnh, đem nhường ngôi chế cho phế bỏ. Khải này một cách làm gặp phải có Hỗ thị kịch liệt phản kháng. Trải qua nhiều năm chiến tranh, có Hỗ thị binh bại bị giết, khải cũng đã trở thành Hạ triều danh xứng với thực quân chủ. Hiện tại, có người nói Hạ triều là Vũ thành lập, cũng có người nói là khải thành lập. Kỳ thực này hai loại thuyết pháp đều có lý. Vũ đặt cơ sở vững chắc, tại hắn thời đại kia, tài sản tư hữu chế độ đã phi thường thành thục, vì lẽ đó khải tài năng phế nhường ngôi, làm thế tập. Từ cái này ý nghĩa trên giảng, Vũ xác thực được cho khai quốc chi quân. Nhưng mà, chân chính phế bỏ nhường ngôi chế, đem công thiên hạ biến thành độc chiếm thiên hạ chính là khải. Khải vì để cho chính mình thế tập vương quyền tư cách được chư hầu thừa nhận, còn tại quân đài tuyên bố chính mình là Hạ triều đời thứ hai vương, đây chính là trong lịch sử nổi danh "Quân đài chi hưởng", nó là kế "Đồ Sơn hội minh" sau lại một lần trọng yếu lên triều. Có người đối khải phá hoại nhường ngôi chế bất mãn, không tham gia đại hội. Khải rất tức giận, hậu quả rất nghiêm trọng. Hắn mũi kiếm chỉ tay, chỉ huy thân chinh, trực tiếp đem người phản đối toàn bộ bộ lạc đều tiêu diệt, bộ lạc thành viên toàn bộ luân làm đầy tớ. Lần này chiến tranh thắng lợi, làm cho vương vị thế tập chế cuối cùng được lấy xác lập. Vương vị thế tập chế xác lập sau, khải vì giữ gìn tư có quyền, bắt đầu thiết lập đại biểu quốc gia thống trị bạo lực công cụ, như nhà tù, quân đội, hình pháp các loại, còn thiết lập các loại chức quan lấy quản lý dân sự. Kỳ thực, Hạ vương hướng cũng chỉ là một loại liên minh bộ lạc chính quyền hình thức, nó cùng Tần Hán sau đó trung ương tập quyền chuyên chế vương triều là không thể giống nhau. Nhưng mà, Hạ triều đã hơi có quốc gia quy mô, nó thành lập đại diện cho Trung Quốc lịch sử từ đại cùng thời đại giao qua độc chiếm thiên hạ thời đại. Làm thượng cổ ba đời bắt đầu, Hạ triều là Hoa Hạ phát triển văn minh đánh hạ hài lòng cơ sở. Làm Trung Quốc trong lịch sử cái thứ nhất vương triều, hạ lại có thế nào vận mệnh cùng cố sự đây?